سهم پورشه‌سواری وزیر بهداشت در اغتشاشات تهران/ از نظام ناراضی هستیم، چون ادعای جرم علیه سعید طوسی اثبات نشد!

سهم پورشه‌سواری وزیر بهداشت در اغتشاشات تهران/ از نظام ناراضی هستیم، چون ادعای جرم علیه سعید طوسی اثبات نشد!

سرویس سیاست مشرق «وبلاگ مشرق» خوانشی روزانه در لابه‌لای اخبار و مطالب رسانه‌های کشور است. ما درباره این خوانش البته تحلیل‌ها و پیشینه‌هایی را نیز در اختیار مخاطبان محترم می‌گذاریم. ۷:۳۰ هر روز با بسته ویژه خبری-تحلیلی مشرق همراه باشید.

*** 

از نظام ناراضی هستیم، چون ادعای جرم علیه سعید طوسی اثبات نشد!

روزنامه اصلاح‌طلب قانون به تازگی در گزارشی پیرامون ماجرای تبرئه سعید طوسی به واسطه یک ادعای عمل غیر اخلاقی نوشته است:

«واقعیت این است که این حکم افکارعمومی را قانع نکرده و نخواهد کرد و نارضایتی از نظام را روز به روز بیشتر دامن می زند.»

این نشریه همچنین با اشاره به چند تخلف در زمینه مسائل اخلاقی و جاسوسی که ارتکاب آنها توسط چند چهره منتسب به جریان ارزشی بوده است؛ در خط پایانی گزارش خود نیز می‌نویسد: در هر دو صورت آنچه لطمه می بیند افکار عمومی است که موج نارضایتی را بیشتر و بیشتر می‌کند![1]

*نکته قابل تأمل این گزارش به رسمیت شناختن اصلی به نام «نارضایتی از نظام اسلامی» است!

کما اینکه تأکید چند باره بر کلمه «بیشتر» در هرکجا که عبارت نارضایتی از نظام آمده، مؤید همین نکته است.

ماجرا وقتی جالب‌تر می‌شود که بدانیم رسانه‌ها و چهره‌های اصلاح‌طلب طی روزهای پس از اغتشاشات دیماه و حتی از مدت‌ها قبل از آن گزاره‌های خطرناکی مثل تأکید بر ناکارآمدی نظام، بحران تصمیم‌گیری در نظام و نارضایتی مردم از نظام را کراراً تکرار و بر آن تأکید می‌کردند.

مسئله‌ای که همانطور که پیش‌بینی می‌شد سبب‌ساز «فتنه اقتصادی» شد و اکنون نیز گویا قرار است به سمت جاده براندازی هول داده شود.

در باب پرونده آقای طوسی نیز امر مبهمی وجود ندارد و ادعاهای این و آن و یا خواست اصلاح‌طلبان هم دلیلی بر صدور حکم مجازات برای شخصی که جرم او اثبات نشده، نیست.

این همان محکمه‌ایست که در طول 40 سال گذشته ادعای جرم اخلاقی علیه برخی چهره‌های بلندپایه اصلاح‌طلب نیز برایش اثبات نشد. و البته جالب آنکه گویا اصلاح‌طلبان در آن مقاطع، از نظام اسلامی ابراز رضایتمندی داشته‌اند![2]

***

انگیزه چپ‌ها برای ناکارآمدنمایی از نظام اسلامی چیست؟

«محمد نعیمی‌پور»، از فعالان اصلاح‌طلب و از نمایندگان مستعفی مجلس ششم به تازگی در بخشی از یک مصاحبه که سایت جماران آنرا منتشر کرده، گفته است:

«مطالباتی که اخیراً در ناآرامی‌ها مطرح شد، دارای جهت گیری‌های خاص بود. اما صرف نظر از مطالبات و درخواست‌های معترضین، این اعتراضات ناشی از بحران ناکارآمدی بود…رقابت یا خصومت میان قوا و عدم هماهنگی موثر بین آنها، نفوذ جریان‌های مافیایی اقتصادی در تصمیم گیری‌های سیاسی و نفوذ نیروهایی که دارای هر سه رکن زر و زور و تزویر در بخش‌هایی هستند، باعث این ناکارآمدی شدند.»

او همچنین بر لزوم همدردی با خانواده‌های آسیب دیدگان اعتراضات اخیر در کشور تأکید کرده و گفته است: مواجهه با خانواده بازداشت‌شدگان و کشته شدگان اعتراضات اخیر، باید توام با رأفت و همدردی باشد.[3]

*اصرار بر ناکارآمدی نظام اسلامی از جانب اصلاح‌طلبان در حالی است که ایران اسلامی به گواه صندوق بین‌المللی پول در رتبه هجدهم اقتصاد جهان قرار دارد.[4] نرخ بیکاری در ایران نسبت به سال 89، به میزان 2 درصد کاهش یافته، به اذعان بانک جهانی «فقر مطلق» در ایران وجود ندارد و به گواه نشریه بلومبرگ هم ایران به دلیل توان اقتصادی، اتکای حیاتی به درآمدهای نفتی خود ندارد.

البته وجود این مثبتات هرگز به معنای نبود مشکلاتی که در تمام کشورهای دنیا وجود دارد، نیست اما طبیعیست که توفیر زیادی بین «مشکل» و «بحران» هست.

اصراری که آقای نعیمی‌پور بر ناکارآمدی نظام اسلامی دارد؛ تنها بخشی از مثنوی هفتاد من کاغذیست که نیروهای اصلاح‌طلب طی چند سال اخیر درباره «ناکارآمدی» و «ناامیدی» در نظام اسلامی سروده‌اند و هر روز هم پر و بال بیشتری به آن می‌دهند.

جالب آنکه آقایان حتی اشاره کرده‌اند که بحران ناکارآمدی به بحران مشروعیت می‌انجامد!

مع‌الوصف اما از آنجا که ما در وبلاگ مشرق فعلا قصد ایجاد سؤال در این زمینه را داریم؛ گفتنیست که آقای نعیمی‌پور که گویا ناکارآمدی‌های بزرگی را در بدنه نظام اسلامی کشف کرده و منتقد دولت شده است! همان کسی است که در فروردین ماه امسال و در پیشاانتخابات طی اظهاراتی اینطور گفته بود که «حتی اگر روحانی اصلاح‌طلبان را نخواهد به زور از او حمایت می‌کنیم!»

شاید برای مخاطبان و معقبین محترم جالب باشد که وبلاگ مشرق همان روزها در ذیل این محتوای ابراز شده از سوی آقای نعیمی‌پور و با اشاره به پروژه اصلاح‌طلبان برای «عبور از روحانی»، این جملات را نوشته بود:

«پیروزی -احتمالی- آقای روحانی در انتخابات دولت دوازدهم به منزله پایان تاریخ مصرف سیاسی وی برای اصلاح‌طلبان است. برخی تحلیلگران پیش‌بینی کرده‌اند که اصلاح‌طلبان در دولت احتمالی آینده رئیس‌جمهور روحانی به منتقدان شماره یک او تبدیل خواهند شد.»[5]

***

سهم پورشه‌سواری وزیر بهداشت در اغتشاشات تهران

«محمدامین قانعی‌راد»، استاد جامعه‌شناسی و از چهره‌های نزدیک به اصلاح‌طلبان به تازگی در سخنانی طی یک نشست تخصصی که سایت جماران آنها را بازنشر داد، با اشاره به اغتشاشات اخیر در کشور گفته است:

«امروز ما به وضعیتی رسیده ایم که وزیرش با افتخار می گوید که من با ماشین پورشه خود به مجلس رفته ام. این که می گویند رژه اشرافیت معنایش همین است. یعنی دیده می شود و نمایشی شده است. این موضوع این را می ساند که ارزش نابرابری تغییر کرده است و انسان ها نه تنها ترسی از نشان دادن ثروت خود ندارند بلکه آن را به نمایش می گذارند. در حالی که ما قبل از انقلاب هم چنین چیزی نداشتیم. اما در حال حاضر ثروتمندان ما تلاش می کنند تا جایی که می توانند این ثروت خود را به نمایش بگذارند. باید دید که این تمایل فرهنگی از کجا سر درآورده است؟»

او تصریح کرده است: پیامد این موضوع تراکم نفرت اجتماعی است و انرژی پنهانی را ذخیره می کند که در شرایط خاص منفجر می شود.[6]

*اگرچه برخی محافل تحلیلی بنا به پیش‌بینی‌هایی که از سال گذشته در قبال وقوع حتمی «فتنه اقتصادی» داشتند؛ علت اغتشاشات دیماه را نه ناکارآمدی و بحرانی که اصلاح‌طلبان ادعا می‌کنند در کشور وجود دارد! که سیاه‌نمایی همین جماعت از اوضاع کشور می‌دانند اما به هر روی به نظر می‌رسد صحبت‌های قانعی‌راد نیز صحبت‌های درستی است.

فی‌الواقع رژه اشرافیت کسانی که مسئولیتی در نظام اسلامی دارند، سبب‌ساز خشم عمومی می‌شود و این مسئله ربطی به نقش دشمن در اعتراضات هم ندارد.

البته این نکته را هم نباید از نظر دور داشت که در آنالیز قانعی‌راد جای پاسخ این سؤال خالیست که چرا دولت و کابینه‌ای با این مختصات، 2 دوره متوالی از مردم رأی ستانده است و اصلاح‌طلبان نیز حامیان شماره یک او و رفتارهایش هستند؟!

***

1_http://www.ghanoondaily.ir/fa/print/main/95837

2_mshrgh.ir/825542

3_https://www.jamaran.ir/fa/tiny/news-849512

4_https://www.isna.ir/news/96110703556/

5_ mshrgh.ir/706209

6_ https://www.jamaran.ir/fa/tiny/news-849617

با این ۱۰ ترفند در دو ماهه آخر سال بی‌پول نمی‌شوید

با این ۱۰ ترفند در دو ماهه آخر سال بی‌پول نمی‌شوید

سرویس سبک زندگی فردا: تمرین‌های عملی که به شما کمک می‌کنند در دو ماه آخر سال موجودی حساب‌های بانکی‌تان را به باد ندهید. اگر بخواهیم زمانی را در طول سال نام ببریم که ایرانی ها ناگهان زیاد خرج می کنند، مسلما عید نوروز رتبه اول را به دست می آورد. در این بازه زمانی ایرانی ها نه تنها در بحث پوشاک، بلکه خوردنی و لوازم خانگی و هر چیزی که مرتبط به زندگی شان می شود، وارد شده و رونق خاصی به بازار می بخشند. در این میان یکی از بدترین اتفاقات که معمولا بعد از عید متوجه آن می شویم، ولخرجی است. در ادامه این مطلب را به نقل از روزنامه هفت صبح بخوانید.     با این ۱۰ ترفند در دو ماهه آخر سال بی‌پول نمی‌شوید

ولخرجی هایی که معمولا در زمان خرید متوجه آنها نمی شویم ولی بعد از مدتی با نگاه به حساب شخصی مان پی به اشتباه‌مان می بریم. برای این که جلوی ولخرجی را گرفته و بدانیم چگونه و چه زمانی باید جلوی خرید بیش از حد را بگیریم، تکنیک ها و روش های بسیار جالبی وجود دارند که طبق تحقیقات علمی تاثیر زیادی روی رفتار مصرف کننده ها گذاشته اند. اگر شما هم از آن دست افراد ولخرج هستید، بهتر است کمی با این روش ها آشنا شده و کمتر پول خود را دور بریزید.

در قانون ۱۰ ثانیه استاد شوید

هر وقت ناخودآگاه چیزی را برداشتید و قصد خرید آن را داشتید حتما قبلش ۱۰ ثانیه به این فکر کنید که آیا واقعا به آن نیاز دارید یا نه. یا این که آیا می توانید پول آن را برای چیز دیگری خرج کنید که مفیدتر باشد. تحقیقات نشان داده همین تفکر کوتاه در افرادی که عادت به خرید بیش از حد دارند تا ۴۰ درصد مانع خرید می شود.

از تست «پیشنهاد غریبه» استفاده کنید

یکی از جالب ترین روش‌ها برای فهمیدن این که آیا واقعا در حال خرج کردن اضافه هستید یا نه، تست «پیشنهاد غریبه» است. در این تست وقتی شما می‌خواهید یک وسیله را بخرید، تصور می‌کنید که یک غریبه آن وسیله و پولی معادل آن را رو به روی شما گرفته و از شما می‌خواهد یکی را انتخاب کنید. اگر در ذهنتان پول را انتخاب کردید، پس بدانید در حال خرج کردن اضافه هستید.

خریدهای غیرضروری را به تعویق بیندازید

خارج از این که خیلی وقت ها در فروشگاه های آنلاین ناگهان به صورت دلی چیزی را به سبد خرید خود اضافه می کنیم، بعضی وقت ها هم بین خرید چند محصول مختلف مردد می شویم. حتی اگر لحظه ای به خرید خود شک کردید، بهترین کار به تعویق انداختن خرید است. بگذارید آن جنس و یا جنس ها در سبد خرید شما و یا فروشگاه بماند. فقط مدتی، مثلا یک هفته، از آن دور شوید و دوباره برای خرید آن برگردید. احتمالا این بار واقعا می دانید که باید آن را بخرید یا نه.

با پول نقد خرید کنید

تحقیقات نشان می دهد وقتی افراد فقط پول نقد همراهشان است، بسته به نوع فروشگاه بین ۲۰ تا ۴۰ درصد کمتر خرج می کنند. فرض کنید دم عید است و می خواهید به خرید بروید. در نظر بگیرید به چه چیزهایی نیاز دارید و حدودا خرج شما چقدر می شود. با حساب کردن آن به مقدار لازم پول نقد در جیب خود بگذارید و راهی بازار شوید. بهتر است پولی که همراه خود می برید نو باشد. زیرا طبق تحقیقات پول نو حدود ۱۰ درصد کمتر از پول کهنه خرج می شود.

کارت اعتباری خود را بپوشانید

ما همیشه حواسمان به این که در حال زیاد خرج کردن هستیم یا نه نیست. گاهی به حدی مجذوب جنسی می شویم که کل تکنیک های جلوگیری از زیاد خرج کردن را از یاد می بریم. به همین خاطر باید یک سد فیزیکی و روحی برای خود ایجاد کنیم. برای این کار می توانید کارت اعتباری خود را با یک کاغذ بپوشانید. این کار یک بار دیگر باعث می شود، به خرج کردن فکر کنید. همچنین اگر هدف مالی (مثل خرید گوشی) در ذهن دارید می توانید روی کاغذ نوشته تا از آن غافل نشوید.

ارزش ساعت کاری خود را حساب کنید

قبل از این که به بازار بروید، حساب کنید که هر ساعت چقدر پول در می آورید. مثلا فرض کنید شما روزانه ۵۰ هزار تومان درآمد دارید. وقتی با این دید به بازار بروید، متوجه می شوید که با خرید هر چیزی چقدر از زندگی خود را وسط می گذارید. مثلا ممکن است یک شلوار به قیمت چند روز از زندگی برای شما تمام شود، پس احتمالا ارزش خرید کمتری با توجه به درآمد شما دارد.

پول اضافی را خرج نکنید

معمولا در خرید با گزینه های مختلف رو به رو می شویم. گزینه هایی که قیمتی در سطح توقع ما دارند یا ارزان تر و گران تر هستند. سعی کنید در خریدهای روزانه خود اگر پول کمتری خرج کردید آن را پس انداز کنید. مثلا قیمت یک شلوار را ۱۰۰ هزار تومان در نظر بگیرید. اگر ۷۰۰ تومان پول خرج کردید، ۳۰ هزار تومان آن را پس انداز کرده و دست به آن نزنید. در آخر هم این پول ها را پس انداز کنید. اگر آدم ولخرجی باشید احتمالا به زودی پس انداز بزرگی جمع می کنید.

تنها خرید کنید

در بسیاری مواقع که بین چند گزینه مردد هستیم و یا به صورت عادی در بازار حرکت می کنیم، ممکن است دوستانمان به ما پیشنهادهای وسوسه انگیزی برای ولخرجی بدهند. مثلا بگویند این لباس مناسب شماست و شما را تحریک به خرید لباسی بکنند که نیاز ندارید. اگر در اطراف خود از این دست آدم ها دارید و نمی توانید در مقابل نظرشان مقاومت کنید، بهتر است برای صرفه جویی بیشتر تنها خرید کنید.

کمتر در بازار گردش کنید

احتمالا برای شما پیش آمده که برای خرید یک لباس ساده چند بار به مرکز خرید رفته اید و مسافت های زیادی را طی کرده اید. اگر خودتان یک حساب کوچک بکنید، متوجه می شوید که هر بار رفتن به مرکز خرید چقدر برای شما آب خورده است، در حالی که شما هنوز به لباسی که می خواهید نرسیده اید. از خرج خورد و خوراک گرفته تا خرج خرید چیزهای کوچکی که اگر نمی دیدیمشان اصلا فکر خرید آنها نیز به سرمان نمی زد.

از خودتان مالیات بگیرید

یک قانون برای خود بگذارید و به آن پایبند باشید. با خودتان عهد کنید که به ازای مثلا هر هزار تومان، ۱۰۰ تومان به عنوان مالیات در حساب بانکی بگذارید. به این صورت شما قبل از خرج کردن به میزان مالیاتی که از جیبتان می رود فکر می کنید و لازم نیست بعد از خرید تازه ببینید چه چیزی برایتان مانده است. اگر نمی توانید این کار را بکنید، بهتر است کمی پیش دستی کنید. مثلا در نظر بگیرید که برای عید حدودا چقدر خرج خواهید کرد. بعد از محاسبه آن عدد سعی کنید که به تعداد ماه هایی که تا آن زمانی مانده تقسیم کنید و فرضا ماهی ۲۰۰ هزار تومان کنار بگذارید.

چه زمانی نباید خرید کنیم؟

استرس

یکی از خصیصه های ما انسان ها این است که وقتی دچار مشکلی می شویم، دوست داریم سریع تر و به طریقی آن را فراموش کرده و کمی آرامش پیدا کنیم. خرید کردن هم یکی از راه هایی است که بسیاری از آدم ها با آن آرامش پیدا می کنند. کنار هم گذاشتن این دو اتفاق معمولا منجر به ولخرجی می شود. چرا که خرید به ما حس کنترل کردن می دهد و برایمان اطمینان خاطر ایجاد می کند. این خریدها ممکن است منطقی باشند ولی طبق تحقیقات تا ۳۵ درصد خریدهایی که در این زمان انجام می شوند، ولخرجی هستند.

فشار اجتماعی

یک تحقیق ساده نشان می دهد که مسافران هواپیمایی ۳۰ درصد بیشتر احتمال دارد تا چیزی را که بغل دستی شان دارد، بخرند. از یک لپ تاپ گرفته تا لباس و هر چیزی. این اتفاق نشان می دهد که ما چقدر تحت تاثیر محیط اطرافمان هستیم و می خواهیم خود را هم تراز دیگر افرادی که می پسندیم قرار دهیم. این هم‌ترازشدن و تحت تاثیر قرار دادن ممکن است در نهایت منجر به بحران مالی شود. پس حتما قبل از خرید با خودتان خلوت کنید و از خود بپرسید که می خواهید دیگران را تحت تاثیر قرار دهید یا واقعا آن کالا را نیاز دارید.

شبکه های اجتماعی

بیشترین کاربرد شبکه های اجتماعی پرت کردن حواس ما از دنیای اطراف و گذراندن وقت در آن است. ولی در کنار این دو مسئله ممکن است منجر به ولخرجی شود. یک تحقیق نشان می دهد، کسانی که زمان بیشتری را صرف شبکه های اجتماعی می کنند، دارای قابلیت خودکنترلی کمتری هستند. به صورت میانگین افرادی که بیشتر در شبکه های اجتماعی بودند، قرض و بدهی بیشتری داشتند. با توجه به این حجم تبلیغات در شبکه هایی مثل تلگرام و اینستاگرام، این مسئله بیشتر مردم ایران را تهدید می کند.

خرید برای خوشحال کردن

بعضی از افراد سعی می کنند به معنای واقعی کلمه علاقه را بخرند. آنها اگر چیزی ببینند که منجر به خوشحالی کسی می شود و باعث شود نظر او به آنها جلب شود، بدون فکر آن را می خرند. در حقیقت بیشتر مواقع آنها برای خوشحال کردن کسی خرید نمی کنند، بلکه برای جلب توجه و دریافت عکس العملی مثبت و پرعلاقه دست به خرید می زنند. این حس به قدری برای آنها ارزش دارد که دیگر به قیمت فکر نمی کنند و فقط میزان علاقه ای که دریافت می کنند، برایشان مهم می شود.

تکنیک های فروش

احتمالا تاکنون با تکنیک های فروش زیادی رو به رو شده اید. در این تکنیک ها فروشندگان سعی می کنند احساس نیازی در شما به وجود بیاورند و یا آن را تقویت کنند. مثلا اگر یک فروشنده نحوه کار چیزی را به شما نشان دهد و یا مثلا کت و شلواری را به شما بپوشاند، شانس خرید بسیار بالا می رود. یا این که تخفیف های مدت‌دار بگذارد و ترس تمام شدن مدت تخفیف را به شما یادآوری کند. یا حتی از رنگ های خاص استفاده کند. همه این موارد می توانند باعث ولخرجی شوند. سعی کنید یک روز از آنجا فاصله بگیرید و دوباره برگردید. اگر دوباره به همان اندازه احساس نیاز کردید که هیچ، ولی در اکثر مواقع این اتفاق نمی افتد.

موقعیت های خاص

مراسم و زمان های خاص باعث ولخرجی ما می شوند. مثلا قبل از عید را در نظر بگیرید. یا قبل از مراسم عروسی. طبق تحقیقات افراد در این شرایط بین ۲۸ تا ۳۲ درصد بیشتر خرج می کنند. دلیل اصلی این مسئله نیز این است که در این ایام به نوعی خرج کردن کاری روتین می شود و به همین خاطر بسیاری از افراد خود را به دست فروشنده ها و بازار می سپارند و بدون حساب و کتاب پول خرج می کنند. طبق تحقیق دیگری تا ۴۶ درصد آمریکایی ها از این که بیش از حد برای این موقعیت های خاص خرج کرده اند، راضی اند. گول این حس های زودگذر را نخورید و در این موقعیت ها سعی کنید هوای حساب و کتاب خود را داشته باشید. برای این موقعیت ها پول کنار بگذارید و سعی کنید بیشتر از آن خرج نکنید.

دانلود جیبورد Gboard 6.9.7 ؛ کیبورد همه کاره گوگل

به گزارش وبلاگ نویسی شمیم بلاگ به نقل از خبرنگار حوزه فناوری گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان؛ نرم افزار Google Keyboard بهترین نرم افزار کیبورد برای گوشی های هوشمند است. همانطور که از نامش پیداست، این نرم افزار توسط شرکت گوگل ساخته شده و توانسته لقب قدرتمندترین کیبورد را از آن خود کند.

 یکی از قابلیت های این کیبورد تایپ به وسیله یک دست است. به این طریق که با کشیدن دست بر روی حرف، می توانید کلمه مورد نظر خود را تایپ کنید و این باعث افزایش سرعت در تایپ نیز می شود. همچنین این نرم افزار به مترجم نیز مجهز شده است. به این طریق می توانید هنگامی که جمله ای را تایپ می کنید، ترجمه شده آن جمله را به زبان دلخواه خود دریافت کنید. نرم افزار Google Keyboard در گوگل پلی نمره عالی 4.1 از 5.0 را نیز دریافت کرده است.  

دانلود  Gboard برای اندروید و Ios؛ کیبورد گوگل به همراه مترجم آنلاین

ویژگی های نرم افزار Google Keyboard :

پشتیبانی از تمام زبان های زنده دنیا از جمله فارسی امکان نوشتن یادداشت ها و تایپ کردن از طریق صوت تکمیل لغت جاری و پیشنهاد لغت بعدی برای افزایش سرعت دارا بودن دیکشنری 26 زبانه ی بسیار قدرتمند پیشنهاد کلمه بعدی برای بهبود سرعت نوشتن طرح بندی پیشرفته و لذت بخش پشتیبانی کامل از اسمارت فون ها و تبلت های اندرویدی

 

تصاویری از  محیط برنامه
 

 Google Keyboard Google Keyboard Google Keyboard

 

 • دانلود و مشخصات فایل
  دانلود جیبورد Gboard 6.8.8.178714143 کیبورد همه کاره گوگل    دانلود برای اندروید      دانلود برای آی او اس    حجم: 29 مگابايت
نسخه: 6.9.7.178714143
نوع فایل: apk برای آندروید
اندروید مورد نیاز : 4.2 وبالاتر
بارکد برای اندروید      
دانلود بارکد خوان اندروید و Ios    


گوگل، بخش طراحی موبایل HTC را خرید

گوگل، بخش طراحی موبایل HTC را خرید

خبرگزاری مهر – شیوا سعیدی قوی اندام: گوگل بخش تولید موبایل شرکت اچ تی سی را به قیمت ۱.۱ میلیارد دلار خرید.  اچ تی سی بخش تولید موبایل را به گوگل فروخت

به نقل از انگجت، گوگل بخش طراحی موبایل شرکت HTC را به قیمت ۱.۱ میلیارد دلار خرید. این معامله پس از ماه ها مذاکره شب گذشته انجام شد.

این قرارداد شامل بخش های عملیاتی و واقعیت مجازی اچ تی سی نمی شود اما قسمت اعظم گروه تحقیقات و توسعه موبایل به گوگل می پیوندد.

طبق این معامله بیش از ۲ هزار مهندس HTC به گوگل منتقل می شوند. البته این افراد همچنان در تایوان به فعالیت خود ادامه می دهند. با انجام این قرارداد تایوان به بزرگترین مرکز مهندسی گوگل در منطقه آسیا و اقیانوسیه تبدیل می شود.

این اقدام نشان دهنده گسترش بخش سخت افزار گوگل است.

سیمای چهار دهه استقامت؛ تصویر ملتی همیشه در صحنه

سیمای چهار دهه استقامت؛ تصویر ملتی همیشه در صحنه

سیمای چهار دهه استقامت؛ تصویر ملتی همیشه در صحنه   به گزارش وبلاگ نویسی شمیم بلاگ به نقل از خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، فیلم، سریال، مستند، مسابقه، طنز‌های نمایشی، مناظره، جنگ شبانه، کارتون و… گنجینه‌ای از دیدنی‌ترین برنامه‌های تلویزیونی است که از ۱۲ بهمن ماه همزمان با آغاز سی‌و‌نهمین سالگرد انقلاب اسلامی از شبکه‌های مختلف روی آنتن می‌رود.

شبکه یک سیما

سریال ۱۰ قسمتی «ستارخان»، برشی از مجموعه ۲۷ قسمتی «ایراندخت» است. سریال «ایراندخت» روایتی تاریخی از دلاوری‌ها و پایمردی‌های ستارخان، دوستان و هم پیمانان اوست و به زندگی این بزرگ مرد تاریخ ایران می‌پردازد.

«ستارخان» در ۱۰ قسمت ۵۰ دقیقه‌ای آماده شده است و از پنج شنبه ۱۲ بهمن ساعت ۲۲:۱۵ از شبکه یک پخش خواهد شد. این سریال روایتی از سال‌های پایانی زندگی این سردار بزرگ است که محمدرضا ورزی کارگردان و مصطفی شریفی تهیه‌کننده آن هستند.

سعید نیک‌پور، شکرخدا گودرزی، حسین مسافر آستانه، مسعود آب‌پرور، شایسته ایرانی و سام قریبیان، پندار اکبری، آرزو نبوت، علی زارع، باران زمانی، داریوش کاردان، ژرژ پطروسی، بهزاد خداویسی، رضا فیاضی، فخرالدین صدیق شریف، شهراد بانکی، حمیرا عظیمی و عزت الله مهرآوران در این سریال ایفای نقش می‌کنند.تیتراژ این سریال را سالار عقیلی با موسیقی بابک زرین و شعری از رویا میرفخرایی خوانده است.

عوامل دیگر این اثر عبارتند از: مجری طرح کامران شهریوری، مدیرتولید حسین باقریان، طراح گریم شهرام خلج، مدیر برنامه‌ریزی مسعود عجمی، تدوین مستانه مهاجر، دستیار اول کارگردان محسن صادقی نسب، عکاس هلیا رضایی، طراح لباس رویا ابراهیمی، طراح صحنه علی شایانفر، جلوه‌های ویژه میدانی حمید رسولیان، برنامه‌ریز مهدی توکلی، منشی صحنه گلنوش انتظامی و مدیرتصویربرداری افشین گودرزی.

جنگ شبانگاهی «ای ایران» به تهیه‌کنندگی مقداد مومن نژاد، قرار است از چهارشنبه ۱۱ بهمن بعد از سریال شبانگاهی و حوالی ساعت ۲۳ روی آنتن برود. این برنامه هر شب تا ۲۱ بهمن به طور زنده به مدت ۹۰ دقیقه پخش می‌شود. این جنگ در دو بخش سرود‌های انقلابی و هنر‌های انقلابی هر شب روی آنتن می‌رود. در بخش اول که مربوط به سرود‌های انقلابی هست موسیقی‌های چهار دهه گذشته ایران را که در مرکز موسیقی سازمان صدا و سیما وجود دارد پخش و در قالب نظر سنجی از بینندگان خواسته می‌شود به بهترین قطعه موسیقی رای بدهند.

در این جشنواره موسیقیایی ۶۰ قطعه موسیقی که همگی درباره ایران توسط خوانندگان مختلف خوانده شده است در چهار بخش انقلابی، محلی، پاپ و سنتی پخش می‌شود. در هر بخش هم ۱۵ ترانه انتخاب شده که در پنج شب اول برنامه این ۶۰ قطعه در بخش‌های چهارگانه پخش شده و مردم به آن رای می‌دهند، اما در چهار شب بعد که از دوشنبه ۱۶ بهمن شروع می‌شود، ۲۸ ترانه که بیشترین رای را کسب کرده‌اند دوباره رقابت می‌کنند. در این مرحله سه ترانه از هر گروه به مرحله فینال خواهند رسید که در این مرحله که در ۲۱ بهمن و شب سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی روی آنتن می‌رود، از بین ۱۵ ترانه، چهار ترانه برتر به انتخاب مردم معرفی می‌شود.

«۱۰ ستاره» برنامه‌ای به تهیه‌کنندگی الهام پیرهادی با رویکرد علمی و معرفی جوانانی که در این عرصه توانسته‌اند با خلاقیت و نوآوری، علاوه بر ایجاد اشتغال، کسب و کار پردرآمدی را برای خود و اقتصاد ایران راه‌اندازی کنند. این برنامه به سراغ ۱۰ جوان موفقی رفته است که توانسته‌اند با توسل به علم و با دستانی تقریباً خالی، علاوه بر خلق ثروت هنگفت، ایده و نوآوری خود را در ایران به مرحله تجاری سازی برسانند.

این ۱۰ جوان از شهر‌های مختلف ایران انتخاب شدند و همگی آن‌ها جزو برگزیدگان جشنواره‌های خوارزمی و شیخ بهایی و دارای چندین اختراع ثبتی هستند. «۱۰ ستاره» یک گفت‌و‌گو و گپ صمیمانه با این جوانان و اطرافیان آن‌ها است؛ که در هر برنامه یکی از این جوانان مبتکر و موفق با همراهی یکی از همکاران به استودیو می‌آیند و درخصوص موفقیت به دست آمده و روند طی شده با بینندگان گفت و‌گو می‌کند.

تیتراژ ابتدایی «۱۰ ستاره» توسط امید حجت و با شعری از سامیه سلیمی خوانده شده است. «۱۰ ستاره» کاری از گروه دانش و اقتصاد شبکه یک سیما است که از ۱۲ تا ۲۲ بهمن هر روز ساعت ۱۸ و با اجرای حسین کلهر به مدت ۴۵ دقیقه به طور زنده روی آنتن خواهد رفت.

مجموعه مستند «قابیلی‌ها» کاری از گروه سیاسی شبکه یک سیما است که همزمان با اغاز دهه فجر انقلاب اسلامی در ۱۰ قسمت ۲۰ دقیقه‌ای بخش‌هایی از تاریخ انقلاب را روایت می‌کند. این مستند مجموعه ترور‌های دهه ۶۰ را به تصویر می‌کشاند. در این مستند با ۳۰ نفر از افرادی که اعضای خانواده آن‌ها قربانی ترور گروهک تروریستی منافقین شدند، گفت و‌گو شده است. در مستند «قابیلی‌ها»، به شهدای ترور شهر‌های سنندج، قوچان، تایباد، مشهد، شهر ری و تهران پرداخته شده است. این مستند صرفاً گفت وگو با خانواده‌های شهدای ترور است.

حسین سبطی تهیه‌کننده و محمدجواد رجب‌بیگی کارگردان مستند «قابیلی‌ها» هستند. برنامه «خاطره» نیز از شنبه ۱۴ بهمن در ۹ قسمت هر روز ساعت ۱۷:۴۵ به تهیه‌کنندگی و اجرای لعیا عباس میرزایی با پخش تصاویر قدیمی و خاطرانگیز روی آنتن خواهد رفت. مجموعه مستند ۱۰ قسمتی «قصه‌های انقلاب» از ۱۲ بهمن هر بامداد، ساعت ۳:۴۵ از شبکه یک سیما پخش می‌شود. در این ایام همچنین ۱۰ مستند ویژه و مرتبط با دوران پیروزی انقلاب اعم ار آرشیوی و جدید پخش خواهد شد. این مستند‌ها از ۱۴ بهمن هر روز ساعت ۱۷ روی آنتن می‌رود.

شبکه دو سیما

«زنده باد زندگی» پنجشنبه ۱۲ بهمن ماه ساعت ۹ ویژه برنامه‌ای را به مناسبت سالگرد ورود بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران به کشور؛ تهیه کرده که تقدیم مخاطبان می‌کند. این برنامه کاری است از گروه دانش و اقتصاد به تهیه‌کنندگی محمدجعفر خسروی که به تناسب ایام دهه فجر هر روز به یکی از مباحث مرتبط با انقلاب اسلامی خواهد پرداخت. این برنامه از شنبه تا چهارشنبه ساعت ۱۰:۳۰ روانه آنتن می‌شود و بازپخش آن همان شب ساعت ۱۵ دقیقه بامداد خواهد بود.

برنامه گفتگو محور «ایران» با حضور علی اکبر ولایتی در ایام دهه فجر موضوع خود را به تحلیل تاریخ معاصر و نهضت پیروزی انقلاب اسلامی اختصاص داده است. این برنامه کاری است از گروه اجتماعی فرهنگی به تهیه‌کنندگی مجید احسانی‌نیک که علاوه بر چهارشنبه‌ها و پنجشنبه‌ها؛ شنبه و یکشنبه ۲۱ و ۲۲ بهمن ساعت ۲۱ نیز به صورت ویژه روانه آنتن خواهد شد.

برنامه «سینما دو» به تهیه‌کنندگی حمیدرضا معدنچی و اجرا و سردبیری حامد عنقا با هدف انعکاس رویداد‌ها و اتفاقات سی‌و‌ششمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر در ایام پیروزی انقلاب اسلامی هر شب ساعت ۲۳:۳۰ روانه آنتن خواهد شد.

ویژه برنامه «همین نزدیکی» عنوان جنگی شاد و جذاب است که با دعوت از چهره‌های برتر فرهنگی و هنری و با محوریت معرفی جوانان موفق و ممتاز ایرانی که هم سن و سال انقلاب هستند، روانه آنتن می‌شود. این ویژه برنامه به تهیه‌کنندگی محمدرضا رضائیان و اجرای محمد سلوکی از پنج شنبه ۱۲ بهمن تا یکشنبه ۲۲ بهمن ماه ساعت ۱۸:۳۰ روانه آنتن می‌شود.   مجموعه مستند‌های سیاسی «معجزه امید» روایتی است از ابعاد گوناگون حرکت مردمی در تحقق پیروزی انقلاب اسلامی که در گروه سیاسی شبکه دو تهیه شده و در ایام دهه فجر هر شب ساعت ۱۸:۱۰ روانه آنتن می‌شوند، همچنین گروه کودک و نوجوان پخش برنامه «خاله شادونه و کلبه کوهستان» به تهیه‌کنندگی امید نجیب‌زاده را در نظر گرفته است که هر روز در دهه فجر ساعت ۹:۳۰ روانه آنتن می‌شود.

این برنامه با اجرای ملیکا زارعی روایت نمایش گونه‌ای است از اتفاقات و ماجرا‌های خاله شادونه در کلبه کوهستان که پخش آن همزمان با دهه فجر آغاز می‌شود.

«فاز» (فرزندان ایران زمین) یک برنامه تلویزیونی ویژه نوجوانان در قالب مستند ـ. مسابقه (رئالیتی‌شو) است که فاز‌های پنجم و ششم این برنامه در روز‌های دهه فجر پخش می‌شود. قسمت چهارم هر فاز به صورت زنده تولید می‌شود و به موضوع دهه فجر خواهد پرداخت. این برنامه به همت مرکز اوج کودک و نوجوان به تهیه‌کنندگی احسان کاوه و سردبیری میلاد دخانچی و اجرای مژده لواسانی سه شنبه تا جمعه ساعت ۱۹:۲۰ از شبکه دو سیما پخش خواهد شد.

برنامه «با ما بیا» به تهیه‌کنندگی سید مجتبی ظریفیان که با هدف گرامیداشت پیروزی انقلاب اسلامی برنامه‌هایی متناسب این گروه سنی را تهیه کرده و هر روز در ایام دهه فجر ساعت ۱۵ روانه آنتن می‌کند. مستند گزارشی «نما دو» کاری از گروه دانش و اقتصاد با هدف انعکاس دستاورد‌های انقلاب اسلامی و نیز جشن‌های مردمی استان‌های مختلف کشور در ایام دهه فجر ساعت ۱۸ پخش می‌شود.

برنامه‌های «مثبت دو»، «تصویر زندگی»، «عصر خانواده»، «نگی که نگفتی»، مستند «مرز پُرگوهر» و … به صورت اختصاصی در این روز‌ها با رویکرد ویژه دهه مبارک فجر به مخاطبان تقدیم می‌شود.

یکی دیگر از تدارکات ویژه این شبکه جشنواره فیلم‌های سینمایی است که با هدف پخش فیلم‌های برتر سینمایی و تلویزیونی و گلچین سریال‌های مرتبط با موضوع انقلاب اسلامی همچون «خواب زمستانی»، «روزی روزگاری شاه‌آباد»، «حانیه»، «پیشواز»، «اسرار اتاق آبی»، «عمارت فرنگی» و … هر شب در این ایام ساعت ۲۴ روانه آنتن می‌شود.

ویژه برنامه روز ۲۲ بهمن نیز از دیگر برنامه‌های در نظر گرفته شده برای این ایام است. این برنامه به صورت زنده از محل استقرار گروه برنامه ساز در محل راهپیمایی این حماسه عظیم را به تصویر می‌کشد. گفت‌و‌گو با شهروندان در مسیر راهپیمایی، اجرای موسیقی‌های شاد و حماسی، حضور مجریان و برنامه سازان شبکه و همچنین توصیف شور حضور مردم در مسیر راهپیمایی بخش‌هایی از این ویژه برنامه است.

شبکه سه سیما

برنامه «جویا شو» در ۱۰ قسمت ۴۵ دقیقه‌ای، به تهیه‌کنندگی حسن حبیب‌زاده، به یادآوری مبانی انقلاب اسلامی برای نسل جدید و گذشته می‌پردازد و به شبهات و سوالات جوانان در خصوص انقلاب اسلامی پاسخ می‌دهد. ویژه برنامه «جویا شو» کاری از گروه فرهنگ و معارف اسلامی شبکه سه سیماست که با حضورحسن رحیم‌پور ازغدی و موضوع جوانان و فعالان فضای مجازی، در ایام دهه فجر هرشب از شبکه سه سیما پخش می‌شود تا جوانان با مبانی انقلاب اسلامی آشنا شوند. این برنامه از پنجشنبه ۱۲ بهمن، هر شب، ساعت ۱۹:۳۰، تقدیم مخاطبان شبکه سه سیما می‌شود. ویژه برنامه «سرچشمه» به تهیه‌کنندگی سعید عباسی، نقش و عملکرد مساجد و پایگاه‌های مذهبی در انقلاب اسلامی را بررسی می‌کند. مساجدی همچون؛ مسجد کرامت در مشهد، مسجد قبا در تهران و… از جمله این مساجد هستند. این برنامه در ۱۰ قسمت ۳۰ دقیقه‌ای، در گروه فرهنگ و معارف اسلامی شبکه سه سیما تهیه شده است و از اول دهه فجر هر روز، بعد از اذان مغرب، ساعت ۱۸:۳۰، پخش خواهد شد.

ویژه برنامه «هفت» به مناسبت دهه مبارک فجر از ۱۲ بهمن، بعد از اخبار شبانگاهی از برج میلاد به صورت زنده در شبکه سه سیما پخش می‌شود. مجموعه برنامه «هفت» کاری از گروه اجتماعی شبکه سه سیماست که به تهیه‌کنندگی سعید پروینی از ۱۲ تا ۲۱ بهمن، هر شب از ساعت ۲۲:۳۰ از محل برگزاری سی‌وپنجمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر در برج میلاد، تقدیم مخاطبان شبکه سه سیما خواهد شد. این برنامه با حضور مسئولان، نویسندگان، بازیگران، منتقدان و کارگردانان سینما به بررسی فیلم‌های جشنواره می‌پردازد.

تحلیل و بررسی فیلم‌های بخش مسابقه سینمای ایران با حضور بازیگران و کارگردانان، گفت‌و‌گو با داوران و شرکت‌کنندگان بخش‌های جنبی جشنواره، پخش نظرات مردم در‌خصوص فیلم‌های جشنواره، پوشش جلسات نقد فیلم‌های جشنواره با حضور عوامل آن و پخش گزیده‌ای از این جلسه در برنامه، دعوت از چهره‌هایی که در جشنواره از آنان قدردانی شده بود، همچنین حضور مسئولان جشنواره و سازمان سینمایی کشور از مهم‌ترین بخش‌های برنامه «هفت» در ایام جشنواره است.

برنامه ترکیبی «صبح و نشاط» به مناسبت فرارسیدن دهه مبارک فجر و با حضور در استان‌های مختلف کشور همچون شهرستان کوهدشت استان لرستان (جمعه ۱۳ بهمن) و شهرستان تازیان استان هرمزگان (جمعه ۲۰ بهمن)، با مسئولان استانی در خصوص اقدامات انجام شده بعد از پیروزی انقلاب اسلامی گفت‌و‌گو خواهد کرد. این برنامه با اجرای بهزاد کاویانی، ساعت ۸ صبح پخش می‌شود. این برنامه به تهیه کنندگی محمود رضا منتظری، کاری از گروه ورزش شبکه سه سیماست.

برنامه «رکورد» با اجرا و تهیه‌کنندگی محمد حسین میثاقی کاری از گروه ورزش شبکه سه سیماست که در ایام دهه مبارک فجر (جمعه ۱۳ و ۲۰ بهمن) به مسابقات رشته‌های مختلف ورزشی جام فجر می‌پردازد. این برنامه جمعه‌ها بعد از اخبار شبانگاهی پخش خواهد شد. فیلم‌های سینمایی با موضوع انقلاب اسلامی نیز از تدارک تامین برنامه شبکه سه سیماست که در ایام دهه فجر برای بینندگان پخش خواهد شد.

برنامه‌های «حالا خورشید»، «طبیب»، «سمت خدا» و «جدول»، نیز هر روز موضوعات خود را با مباحث چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی تقدیم بینندگان این شبکه می‌کنند.

شبکه چهار سیما

مجموعه تلویزیونی «آواز در باران» از ۱۳ بهمن هر روز ساعت ۱۷ از شبکه چهار سیما پخش می‌شود. این مجموعه تلویزیونی به نویسندگی و کارگردانی صدرالدین شجره درباره زندگی پرافت و اخیز یک سرهنگ تبعیدی در دوران پهلوی است. اکبر زنجان‌پور، بهزاد فراهانی، میکائیل شهرستانی، سامیه لک، رسول نجفیان، زهرا سعیدی، فرخ نعمتی، آزیتا لاچینی و … در این مجموعه به ایفای نقش پرداخته‌اند.

داستان سریال «آواز در باران» درباره زندگی یک سرهنگ تبعیدی در دوران پهلوی است که از فرمان تیر تعدادی از مبارزان سر باز می‌زند. وقتی این خبر به مقامات بالاتر گزارش می‌شود، سرهنگ خلع درجه شده و به زاهدان تبعید می‌شود. او پس از ۲۵ سال سکونت در زاهدان با یک تاجر چای دوست می‌شود و در تجارت نیز با او همکاری می‌کند. او اهل بوشهر است و وابستگی‌هایی به رئیسعلی دلواری دارد. علاوه بر این، سرهنگ که ذوق نویسندگی هم دارد، شروع به نوشتن رمانی با موضوع مشکلات اجتماعی می‌کند.   «خط به خط» به تهیه‌کنندگی مرجان یگانه پرست، مجله تصویری است که شامل بازخوانی تصاویری از تاریخ انقلاب اسلامی ایران از روز‌های آغازین پیروزی تا ابتدای مهر سال ۱۳۶۰، سومین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران و انتخاب آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای به عنوان رییس جمهور است. انتخابات در شرایطی برگزار شد که حکومت ایران درگیر بحران‌های شدید سیاسی و امنیتی همچون جنگ با عراق و ترور مردم و مقامات حکومتی متعدد خود بود. پخش مجموعه ده قسمتی «خط به خط» از چهارشنبه ۱۱ بهمن آغاز و هرروز ساعت ۱۴ پخش می‌شود.

صحبت‌ها و گفت‌و‌گو‌های افرادی که در شکل‌گیری انقلاب نقش داشته‌اند به همراه تصاویر مستند در مستند تلویزیونی «شاهدان انقلاب» پخش می‌شود. در این ویژه برنامه که تهیه‌کنندگی آن را علی شعبانی برعهده دارد وقایع انقلاب را از زبان شخصیت‌هایی همچون؛ مرحوم بروجردی، مرحوم عمید زنجانی، مرحومه مرضیه دباغ، مرحوم عسگر اولادی، صادق طباطبایی، بهروزی و … می‌شنوید. «شاهدان انقلاب» کاری از گروه اجتماعی شبکه چهار سیما است که در ۱۵ قسمت ویژه ایام الله دهه فجر در مدت زمان ۱۵ دقیقه هر رو ساعت ۱۹:۳۰ پخش می‌شود.

مجموعه مستند ۱۲ قسمتی «ناگفته‌های تاریخ ایران و آمریکا» هر روز ساعت ۱۳ در قالب برنامه «روزنه» پخش می‌شود. در این مجموعه مستند به بررسی نقاط مبهم تاریخ آمریکا و حضور این کشور در جنگ‌های جهانی پرداخته می‌شود.

مخاطبان شبکه چهار می‌توانند رویداد‌های جشنواره فیلم فجر را در برنامه تلویزیونی «ققنوس» از شبکه چهار تماشا کنند. برنامه «ققنوس» ویژه ایام الله دهه فجر و در طول برگزاری جشنواره فیلم فجر شنبه تا چهارشنبه ساعت ۲۱:۳۰ و پنجشنبه و جمعه ساعت ۲۲ به روی آنتن شبکه چهار می‌رود. این برنامه به تهیه‌کنندگی اکبرزاده نیاکی رویداد‌های جشنواره فیلم فجر را پوشش می‌دهد.

برنامه‌های روتین شبکه همچون مجله شبانگاهی «چشم شب روشن» با اجرای محمد صالح علا، «مهمانخانه» با اجرای امیرحسین مدرس و «زاویه» با اجرای صلواتی نیز رنگ و بوی این ایام را می‌گیرد و با توجه به موضوع برنامه از میهمان‌های مختلف فرهنگی، هنری و سیاسی دعوت می‌شود.

شبکه پنج سیما

سریال «سارقین روح» کاری از گروه فیلم و سریال شبکه پنج سیماست که به کارگردانی احمد معظمی و تهیه کنندگی ابوالضل صفری و هم زمان با آغاز دهه فجر تقدیم مخاطبان می‌شود. اولین قسمت این سریال جمعه ۱۳ بهمن، ساعت ۱۹ پخش و تکرار آن ساعت ۲۳ خواهد بود. سریال «سارقین روح» برگرفته از یک ایده و طرح پژوهش محور است که به موضوع امنیت نرم و آسیب‌های اجتماعی می‌پردازد و بر این اساس می‌توان گفت که داستان تقابل خیر و شر است و دانیال حکیمی بازیگر اصلی این سریال تلویزیونی به حساب می‌آید که با نقشی متفاوت در ردای یک کارشناس امنیتی قرار گرفته است.

برنامه «شب فیروزه ای» با آغاز دهه فجر به استان هرمزگان شهر بندرعباس می‌رود و اولین قسمت این برنامه از پنجشنبه ۱۲ بهمن، با همکاری سیمای خلیج فارس به تهیه کنندگی غلامرضا حیدری برای مخاطبان پخش می‌شود. این برنامه در ایام دهه فجر هرشب ساعت ۲۱، هم زمان از شبکه پنج سیما و سیمای خلیج فارس پخش می‌شود.

برنامه «سفیران» کاری از گروه اقتصاد شبکه پنج سیما نیز در ایام دهه فجر هر شب پخش خواهد شد. این برنامه تلویزیونی به بررسی تعاملات جمهوری اسلامی با سایر کشور‌ها و روابط اقتصادی، وقایع مهم بین‌المللی و سیاست برونگری اقتصاد مقاومتی خواهد پرداخت.

«سفیران» در دفتر سفیران جمهوری اسلامی درباره موضوعاتی چون، تمایل مردم کشور‌های جهان به محصولات ایرانی، نحوه صادرات و تسهیلاتی که سفارتخانه‌ها ارائه می‌کنند، نگاه سفرا به کالا‌های ایرانی و نظرشان درباره حذف دلار از معاملات فی مابین و موراد بسیاری از این دست در فضای صمیمانه به گفت‌وگو می‌نشینند. این برنامه ۴۰ دقیقه‌ای به تهیه‌کنندگی و اجرای عبدالله عبدی از شبکه پنج سیما پخش خواهد شد. «مهر وطن» عنوان ویژه برنامه ۲۲ بهمن شبکه پنج سیماست که یکشنبه ۲۲ بهمن از شبکه پنج سیما پخش می‌شود.

برنامه‌های «در شهر»، «در استان»، «به خانه بر می‌گردیم» نیز در ایام الله دهه فجر معطوف به این مناسبت خواهند بود.

شبکه قرآن و معارف سیما

همزمان با ایام الله دهه فجر، طرح تلویزیونی «عطر انقلاب» از ساعت ۶ الی ۲۳ به صورت زنده و در زمان‌های مختلف به روی آنتن شبکه قرآن و معارف سیما می‌رود.

افتتاحیه طرح تلویزیونی «عطر انقلاب» در روز ۱۲ فروردین و همزمان با ورود حضرت امام خمینی (ره) و آغاز دهه مبارک فجر از ساعت ۹ صبح با حضور دکتر حشمت الله قنبری، حمیدرضا مقدم فر و گروه همخوانی محراب پخش خواهد شد.

ویژه برنامه زنده «طلیعه» نگاهی به ریشه‌های قرآنی انقلاب اسلامی خواهد داشت که این برنامه همه روزه در ساعت ۱۰:۳۰ با حضور کارشناسان مطرح به روی آنتن این شبکه می‌رود.

برنامه زنده «نگاه خورشید» نگاهی به دستاورد‌های انقلاب اسلامی دارد که این برنامه جمعه‌ها ساعت ۹ از حرم مطهر حضرت علی بن موسی الرضا (ع) پخش می‌شود.

مخاطبان کودک و نوجوان هر روز ساعت ۶:۳۰ بامداد در برنامه «نوگلان قرآنی» با آموزه‌ها و پیام‌های انقلاب اسلامی آشنا می‌شوند. «قرآن کتاب انقلاب» عنوان ویژه برنامه دهه فجر می‌باشد که هر روز ساعت ۱۴ با حضور کارشناسان فرهنگی، هنری و دینی به بررسی وجوه دینی و قرآنی انقلاب می‌پردازد.

پخش محافل قرآنی استان‌های مختلف کشور با حضور قاریان مطرح از دیگر برنامه‌هایی می‌باشد که همه روزه در ایام دهه مبارک فجر ضبط و با فاصله زمانی اندکی در ساعت ۱۵ به روی آنتن خواهد رفت.

گزارش‌های کوتاه از فعالیت‌های قرآنی و معارفی در ایام الله دهه فجر در قالب برنامه‌های «روزنه» و «گزارش هشت» در ساعت‌های مختلف پخش خواهد شد. همچنین پخش مستند‌های جذاب ویژه این ایام نیز در ساعت ۲۱:۱۵ در دستور کار قرار گرفته است.

شبکه آموزش سیما

برنامه‌ای به نام «صبح روشن» در ایام دهه فجر از شبکه آموزش سیما روی آنتن می‌رود که به بررسی ادبیات چهار دهه انقلاب اسلامی و بن مایه‌های فکری و ایدئولوژی شعر و ادبیات کشور می‌پردازد. برنامه «صبح روشن» در ۱۱ قسمت با موضوعات مختلف ادبیات و اجرای اسماعیل آذر پخش می‌شود. این برنامه به شعر، داستان، ادبیات دفاع مقدس، ادبیات کودک و نوجوان و همچنین نقش سازمان‌های مختلف از جمله حوزه هنری، فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی و دبیرخانه شورای عالی انقلاب اسلامی اختصاص دارد.

برنامه «صبح روشن» از گروه‌های مختلف جامعه چه در بخش سیاست گذاری و مدیریتی و چه در بخش دانشگاهی و امور پژوهشی و به طور کلی دست اندکاران حوزه ادبیات از جمله دکتر حداد عادل رئیس فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی، دکتر علی اکبر ولایتی، دکتر محمدرضا مخبر دزفولی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی دعوت کرده است. برنامه «صبح روشن» به تهیه کنندگی امیرحسین آذر در ایام دهه فجر هرشب از شبکه آموزش سیما پخش می‌شود.

«دانشگاه انقلاب» به تهیه گزارش از نهاد‌های دانش‌بنیان که بعد از انقلاب تاسیس شده می‌پردازد. این برنامه کاری از گروه «دوربین هفت» به تهیه‌کنندگی هادی خددادی است که در این ایام به تهیه گزارش از مراسم‌ها و جشن‌های برپا شده در دهه مبارک فجر خواهد پرداخت. «دانشگاه انقلاب» هر روز در دو نوبت ساعت ۹ صبح و ۱۶ روی آنتن شبکه آموزش سیما می‌رود.

برنامه «صبحی دیگر» در روز ۱۲ بهمن با حضور محمد رضا حیاتی گوینده خبر و همچنین قطعاتی از محمد نوری و سرود جمهوری اسلامی ایران و برافراشتن پرچم ایران آغاز چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی را گرامی می‌دارد. رویکرد برنامه «صبحی دیگر» در این ایام ارزش گذاشتن به افرای است که در طی این ۴۰ سال پرچم ایران را در سراسر ایران به اهتزار در آورده اند. این برنامه همچنین با برنامه‌هایی پخش خاطرات دوران انقلاب را زنده خواهد کرد. مهمانان این برنامه قهرمانان المپیادها، ورزشکاران، بازیگران و سربازان مام وطن خواهند بود. برنامه «صبحی دیگر» به تهیه‌کنندگی سید رامین موسوی ملکی هر روز ساعت ۹:۳۰ از شبکه آموزش سیما پخش می‌شود.

برنامه «پنجره‌ها» نیز به تهیه‌کنندگی سهیل سلیمانی جمعه‌ها ساعت ۹ صبح با دعوت از انقلابیون موثر در انقلاب اسلامی به بازخوانی دوباره انقلاب اسلامی از منظر انقلابیون اصیل و پخش تصاویری که برای اولین بار از رسانه پخش می‌شود، می‌پردازد.

برنامه «رویای خاک» به تهیه کنندگی سعید بشیری جمعه‌ها ساعت ۲۳ در ایام دهه فجر با اجرای منوچهر اکبرلو به بررسی هنر‌های نمایشی و شعر و موسیقی دهه فجر می‌پردازد.   برنامه «روبه روی ماه» نیز کتاب خوانی با موضوع دهه فجر با بیان هنرمندان عرصه‌های مختلف هنری خواهد داشت. این برنامه به تهیه کنندگی داوود آجرلو هر شب ساعت ۲۳ از شبکه آموزش سیما پخش می‌شود.

برنامه «همیشه خونه» مرتبط با دهه فجر از خانواده‌های انقلابی، نویسندگان و شعرای انقلابی به همراه خانواده‌شان دعوت می‌کند. برنامه «همیشه خونه» به تهیه کنندگی مجید صحاف هر شب ساعت ۲۲ از شبکه آموزش سیما پخش می‌شود.

مستند‌های «خورشید واژه ها» که در هر قسمت زندگی یکی از مبارزان در زمان پهلوی را نشان می‌دهد، «من ۷۰۰۰ روز بعد» بررسی انقلاب و تاثیر آن بر جهان کنونی، «به روایت دربار» روایت تاریخ از زبان مسئولین و وزراء زمان طاغوت، «وابسته» بازخوانی کوتاه از عملکرد رژیم پهلوی از زاویه استقلال سیاسی ایران، «هزار فامیل»، «یک نکته از هزاران» رهنمود‌های امام از ۱۲ بهمن ۵۷ تا ۶۷ به مسئولین، هنرمندان و نویسندگان، «نوفل لوشاتو»، «خط سرخ ـ. انقلاب سبز»، «پائیز گرم»، «بازگشت» بازگشت امام خمینی به ایران، «در برابر طوفان» روایتگر تاریخ سیاسی و اجتماعی پهلوی دوم از زمان پادشاهی محمدرضا پهلوی تا انقلاب اسلامی و «قصه‌های انقلاب» به تصویر کشیدن اربعین شهدای شهر‌های مختلف ایران، از دیگر برنامه‌های تدارک دیده برای ایام دهه فجر است.

چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)

چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)

برترین ها – امیررضا شاهین نیا: سلامی دوباره خدمت همه شما عزیزان و همراهان مجله اینترنتی برترین ها. مثل همیشه با گزیده ای از فعالیت چهره ها در شبکه های اجتماعی در روزهای گذشته در خدمتتان هستیم. از این که امروز هم ما را انتخاب کرده اید بسیار سپاسگزاریم.  خودتان وقتی میبینید که ارسلان قاسمی دارد درس لذت بردن از زندگی میدهد، باید متوجه شوید که قطعا یک جای کارتان می‌لنگد! 

 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) اروپاگردی برزو ارجمند و سیامک انصاری کماکان ادامه دارد و حالا به ایستگاه اتریش رسیده اند.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) انتظار نداشته باشید عکس های برفی به این زودی ها تمام شوند. تا زمانی که حتی یک تکه برف روی یکی از درختان شهر باشد، باید عکس های عزیزان را لایک کنیم. سلفی برفی سارا و نیکا که وجداناً دقیق نمیدانیم کدام سارا و کدام نیکاست و مطمئنیم شما هم از ما چنین انتظاری ندارید!
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  سارا محمدی جور خواهرش را (که در کویر است) کشید و این سلفی برفی را گذاشت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  رویا مرعلمی و پسرش کارن در کنار آدم برفی جالبشان. رویا میتواند از الآن روی پسرش سرمایه گذاری کند، شاید تیم برتون دیگری به عرصه سینما پای گذاشت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  عکس برفی خیره به افق کیانوش خان رستمی قهرمان دوست داشتنی وزنه برداری کشورمان.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  ای کاش ممنوعیت و محدودیتی در تتو کردن برخی اسامی مقدس وجود داشت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  کول بازی حامد همایون با این دو آدم برفی که با اپلیکیشن برای آن ها عینک و سبیل گذاشته و با بهنام بانی هم شوخی کرده است. نکته جالب اینجاست که بهنام حتی عکس را لایک نکرده است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  میترسیم ستاره حسینی آنقدر این میمیک مصنوعی لب ماهی طور را در عکس هایش عملی کند که تا پایان عمر همین شکلی بماند. نمیدانم اولین بار چه کسی به وی گفته که با این میمیک خوب میشود.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  هوتن شکیبا و نوید محمد زاده به اتفاق رفیقشان در مقابل اصلی ترین نماد روشنفکری در ایران، یعنی “مخالفت” با هر چیزی که واژه “نه” نمود اصلی آن است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  هلیا امامی در کنار آدم برفی ای که گویا توسط سبزی فروش سر کوچه شان خلق شده است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  یادی کنیم از استاد عباس کیارستمی که همیشه عاشق طبیعت بود و اگر بود قطعاً از این برف کم سابقه به وجد می آمد و شاید دوربین خود را برمیداشت و به دل طبیعت میرفت. روحش شاد و یادش گرامی.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  پیش از بیانیه صادر کردن و صحبت کردن به جای مردم – جدا از اینکه حرفتان حق است یا ناحق – به این موضوع فکر کنید که چقدر در بین مردم محبوبیت دارید و تا چه حدی جایگاه زبان مردم شدن را دارید.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  پرویز پرستویی میتواند خود را در این جایگاه ببیند و حرف هایش همیشه محترم است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)
 اتفاق تلخی که یک جامعه را نگران کرده و تیتر خبر های ورزشی را پر بازدید تر از هر زمانی. جوان آینده دار فوتبال کشورمان محتاج دعاهای همه ماست. پاشو باشوی کوچک استقلالی ها. یا مَنْ اِسْمُهُ دَوآءٌ وَ ذِکْرُهُ شِفآءٌ. پست امیرحسین صادقی در همین باره.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  مهسا علافر، هانیه توسلی و سایر همکاران پس از تماشای فیلم “گرگ بازی” که در گروه هنر و تجربه به اکران در امده است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  عمو نادر سلیمانی یک آبادانی خونگرم و صنعت نفتی اصیل، پیش از بازی نیمه نهایی جام حذفی به حمایت از تیم محبوبش پرداخت. آبادان برزیلته!
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  دلنوشته لادن طباطبایی در مورد عشق و انسان و زندگی و هر چیز دیگری که از ذهنش خطور کرده، با عکسی غیرمرتبط از سها خانم. من که حوصله ام نکشید تا پایان بخوانم، امیدوارم شما توانایی اش را داشته باشید.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  سام نوری و فرهاد خان آئیش در پشت صحنه فصل دوم سریال “دیوار به دیوار” که این روز ها در مرحله فیلمبرداری است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  علیرضا آرا خیلی به قوه طنز خود اطمینان دارد.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  ممنون از هومن سیدی که جملات بزرگان را به نام خود نمیزند و مقداری شعور برای مخاطب خود قائل است، کاری که خیلی ها به راحتیِ باسلق خوردن می کنند.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  مینا وحید هم از برف نیاسر عکس گرفت و به اشتراک گذاشت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  شهریار فوتبال هم برای مهدی قائدی آرزوی سلامتی کرد. دعاهایمان روانه بوشهر است تا مهدی هرچه زودتر به هوش بیاید.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  اسکار معذب ترین و سوژه ترین عکس برفی سال را هم تقدیم میکنیم به دکتر محمود صادقی نماینده محترم و دردمند مردم تهران در مجلس شورای اسلامی.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  ابراز شعف معصومه رحمانی بخاطر برنده شدن یک جایزه برای بازی اش در نمایش “آناکارنینا” در جشنواره تئاتر فجر.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  عکس عالی استاد محمدعلی بهمنی شاعر و ترانه سرای نامی کشورمان در کنار نوه های عزیزش با لباس های محلی.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)    تبریک فراوان به آقا رضا قوچان نژاد بابت به دنیا آمدن فرزندش که امیدواریم همیشه سلامت باشد و قدمش سرشار از خیر و برکت برای رضا و همسرش باشد. دست تقدیر که میگویند همین است، شاید اگر  کارلوس کی روش وقتی نام بازیکن ایرانی الاصلی را که در لیگ هلند خوب میدرخشید را شنید، به آن بی توجهی میکرد و و رضا دعوت نمیشد، هیچگاه به این زودی ها به ایران بازنمیگشت و با ساره بیات و خواهرش آشنا نمی شد و حالا این فسقلی وجود نداشت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) داریوش فرهنگ با پست کردن این عکس در کنار مهدی مظلومی بر شایعه بازگشت این کارگردان به ایران صحه گذاشت. البته در شایعات آمده بود که مهدی مظلومی پس از بازگشت به ایران، بازداشت شده است. مهدی مظلومی پس از ترور و کشته شدن مدیر عامل شبکه جِم، دیگر فیلمی برای این شبکه نساخته بود. پیش از این هرمز سیرتی و رابعه اسکویی هم به وطن بازگشته بودند و اخباری مبتنی بر بازگشت رامسین کبریتی و چکامه چمن ماه هم شنیده میشود.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) پژمان جمشیدی در مراسم “دو قدم مانده به سیمرغ” برای فیلم “سو تفاهم” در پردیس ملت حاضر شد و در نشست خبری آن حاضر شد.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) مریلا خانم زارعی هم در همین مراسم حضور داشت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) ملیکا خانم دقیقا تکلیفمان را مشخص کن که مانند چه چیزی دوستمان داری؟
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  محسن جان پست هایت را کامل بنویس. الآن آقایان همه عینک به چشم مخاطب شما هستند ولی خب چیزی نگفته ای!
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) صفحه حنا خانم و آقا آروین که توسط پدر و مادر این دو فسقلی اداره میشود، این پست برفی را از زبان این کوچولو ها گذاشته و با کودکان بی سرپناه و زلزله زده کرمانشاه هم دردی کرده است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) کیمیا خانم علیزاده پس از گذراندن دوران مصدومیت و بازیافتن سلامتی اش، فعالیت های تبلیغاتی خود را از سر گرفت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) تبریک نوید محمدزاده به ستاره پسیانی بازیگر با استعداد تئاتر و سینما که برنده جایزه بهترین بازیگر زن تئاتر فجر شد.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) استوری سحر قریشی که با آن می توان فعالین حقوق حیوانات را ماه ها شکنجه روحی داد.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) پژمان بازغی و دخترش نفس خانم در حاشیه حضورشان در مراسم “دو قدم مانده به سیمرغ” برای فیلم “هایلایت” به کارگردانی اصغر نعیمی.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) سمیرا حسنپور و همسر جان این روز ها در حال گشت و گذار در گرجستان هستند.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) آرزوی سلامتی کارن همایونفر برای استاد داریوش شایگان نویسنده، اندیشمند، فیلسوف و روزنامه نگار نامی کشورمان که متاسفانه حالشان خوب نیست.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) سلفی حدیثه تهرانی در گریم کار جدیدش. فقط یک ایرانی میتواند چهار میلیون پول گوشی بدهد برای 50 گرم وزن کمترش، ولی دور آن قالب دو کیلویی بیندازد.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  خاطره بازی امید معلم از روزهای خوش پا پدر بودن. در یکی از دورهمی های آن روز ها که دیگر تکرار نخواهد شد. حضور بهنام بانی بدون سبیل در گوشه سمت راست تصویر از نکات جالب این عکس است.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) مهدی جهانی شب گذشته یک میهمان فوق ویژه در کنسرت اش داشت. پدرش.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) امرحسین مدرس و همسر جان هم عکس برفی گرفتند.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) روناک یونسی هم آیفون ده خود را به نمایش گذاشت. گوشی ای که با پول هزینه شده برای آن میشود یک کانکس برای یک خانواده زلزله زده تهیه کرد. 
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) عکس کلاسیک و جالب بابک جهانبخش در کنار یک ماشین قدیمی در شهرک سینمایی. ماشین باز ها در پیدا کردن نام ماشین کمکمان کنند.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) سلفی سارا روستاپور یا همان خاله سارای محبوب بچه ها در کنار جمعی از کودکان عزیز.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) آزاده زارعی هم به لطف یک عکاس این عکس برفی را گرفت و با یک روز تاخیر به اشتراک گذاشت تا در ترافیک عکس های برفی سوخت نشود.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) مهرداد صدیقیان هم همچنین.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) برای افسانه پاکرو فرقی نمیکند که برف باریده، زلزله آمده یا کسی مرده. در هر صورت عکس های آرشیوی و روتوش شده اش را میگذارد.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) با آن‌نرمال ترین اکتورِ تهران چه کنم؟
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) اگر هم اندک امیدی بود با این استوری شما، از بین رفت.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸)  شهرام قائدی در دو گریم بهنام بانی و بهاره رهنما روز خوبی را برایتان ارزو میکند. تا مطلب بعدی، خداوند یار و نگهدارتان.
 چهره‌ها در شبکه‌های اجتماعی (۶۲۸) مثل همیشه منتظر نکات پیشنهادی و انتقاداتتان هستیم. چه از طریق گذاشتن نظرات زیر همین مطلب چه از طریق ایمیل info@bartarinha.ir. برای ارتباط با نویسنده مطالب هم می‌توانید با حساب کاربری amirrezashahinnia در اینستاگرام ارتباط برقرار کنید.

با سپاس از همراهی تان 

صداوسیما دچار توهم است؟

صداوسیما دچار توهم است؟

گاهی اوقات به دلیل این‌ که منابع رسمی عدد کوچک را بزرگ و بزرگ را کوچک کرده، مردم اعتمادشان را نسبت به این رسانه‌ها از دست داده‌اند. اما همیشه بی‌اعتمادی نیست. ما به‌ طور کلی بزرگ‌نمایی را دوست داریم. برای ما خبر کشته‌ شدن به‌طور مثال ٢٠٠ نفر در ایذه جذاب‌تر از خبر کشته‌شدن دو نفر است.
به گزارش وبلاگ نویسی شمیم بلاگ به نقل از اعتدال، روزنامه شهروند نوشت: «داستان به ٨٨‌سال قبل برمی‌گردد. در استان آذربایجان، سیل مهیبی رخ داد که به واسطه آن بسیاری از منازل ویران و تعدادی نیز کشته شدند. در آن ‌سال برخی چهره‌ها از جمله وکیلی، موسس سینما در ایران درآمد یک شب سینماهای خود را به این موضوع اختصاص داد. در همین ‌سال زلزله بخش‌هایی از قوچان را با خاک یکسان کرد و رسانه‌هایی مانند شفق سرخ، ایران، طوفان و اطلاعات در رسانه‌های خود از مردم درخواست کمک برای ارسال به مناطق سیل‌زده و زلزله‌زده کردند. ‌سال ١٣٠٩ نیز در سلماس زلزله‌ای رخ داد و باز هم افراد شاخص و رسانه‌ها به کمک مردم زلزله‌زده آمدند. در همه این سال‌ها و در زمان وقوع بحران شخصیت‌ها و رسانه‌ها یک پای کمک به مردم بحران‌زده بودند. شاید بتوان مهمترین رخداد کمک‌رسانی قبل از انقلاب را کشکول به دستی غلامرضا تختی بعد از زلزله بویین‌زهرا عنوان کرد. جایی که مردم به واسطه پهلوان‌بودن تختی کمک‌های زیادی را از طریق او به افراد زلزله‌زده بویین‌زهرا رساندند. بعد از انقلاب این رخداد بارها تکرار شده و مهمترین همدلی رسانه‌ها و شخصیت‌های محبوب مردمی در ماجرای زلزله پنجم دی ١٣٨٢ بم نمایان شد. جایی که به اصطلاح سلبریتی‌ها و رسانه‌ها با همدیگر به کمک نهاد‌هایی مانند هلال‌احمر آمدند و کمک‌های زیادی را به مردم زلزله‌زده بم رساندند. اما موضوع جالب در این سال‌ها تغییر نوع کارکرد رسانه‌ها و سلبریتی‌ها در زمان بحران‌هاست. در زلزله اخیر کرمانشاه نیز باز سلبریتی‌ها به کمک مردم آمدند، اما این بار از رسانه‌های رسمی کمتر استفاده شد و تب فضای مجازی به آنها کمک شایانی کرد. این استفاده از فضای مجازی در زمان بحران و حضور سلبریتی‌ها در مناطق بحران‌زده چه تبعاتی دارد؟
برای بررسی این موضوع سراغ محمد مهاجری، فعال رسانه‌ای و از وبلاگ‌نویسان قدیمی رفتیم. او هم با فضای مجازی آشناست و هم در فضای رسمی رسانه‌ای کشور مشغول به فعالیت است. مهاجری معتقد است حضور سلبریتی‌ها در بحران‌ها به واسطه سیاست ایجاد شده است. از سویی نیز او کارکرد رسانه‌ها به‌خصوص رسانه ملی را در زمان بحران نقد می‌کند و می‌گوید باید به سمت حرفه‌ای‌ترشدن رسانه‌ای در زمان بحران رفت. مشروح گفت‌وگوی «شهروند» با این فعال رسانه‌ای در ادامه می‌آید:
موضوعی که در زلزله اخیر باعث تمایز این حادثه بود، بکارگیری و کمک فضای مجازی به‌ عنوان یک بازوی اطلاع‌رسانی در کنار فضای رسمی کشور بود. از سویی برخی از چهره‌های معروف که با اصطلاح سلبریتی این روزها بین مردم و در فضای مجازی شناخته می‌شوند، در زلزله کرمانشاه از این ابزار برای کمک به زلزله‌زده‌ها استفاده کردند. موضوع دیگر به انتقاد‌ها از ساختار اطلاع‌رسانی رسمی کشور در مواجهه با بحران‌های طبیعی برمی‌گردد. به‌عنوان نخستین سوال، شما روند کلی اطلاع‌رسانی رسانه‌های رسمی کشور در زلزله اخیر کرمانشاه را چگونه دیدید؟به نظرم تفکیک بین وظایف رسانه‌های رسمی و نقش این رسانه‌ها با رسانه‌های مجازی و فضای مجازی قابل انجام نیست. می‌خواهم بگویم صدا و سیما به‌ عنوان رسمی‌ترین و فوری‌ترین رسانه رسمی کشور خودش هم تحت‌تأثیر شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های مجازی قرار می‌گیرد. رسانه‌های جدیدی که به‌خصوص در تلگرام، اینستاگرام و توییتر به وجود آمدند و امروز با نام فضای مجازی در ایران شناخته می‌شوند، با پدیده‌ای به نام شهروند خبرنگار روبه‌رو هستند. صرف‌نظر از این موضوع که آیا تعریفی برای شهروند خبرنگاربودن وجود دارد یا نه، باید قبول کنیم که سرعت انتشار اخبار توسط این شهروند خبرنگار‌ها بسیار بیشتر از رسانه‌های رسمی کشور است. متاسفانه فضا در رسانه‌های مجازی ترکیب اخبار درست و غلط به گونه‌ای است که گاهی اوقات تشخیص خبر درست از غلط امکان‌پذیر نباشد.
چقدر می‌توان روی آوردن مردم به فضای مجازی را به دلیل انتقاداتی که از شیوه اطلاع‌رسانی این رسانه‌ها دارند، دانست؟
این انتقاد حرف نو و تازه‌ای نیست. همیشه این فضای غیررسمی در کنار اطلاع‌رسانی رسمی بوده است. الان نام این فضای غیر رسمی را فضای مجازی گذاشته‌ایم، یک دهه قبل نامش را «فضای شایعه» گذاشته بودیم، یعنی در آن زمان با این‌ که تلگرام و رسانه‌های امروزی وجود نداشتند، اما شایعه وجود داشت و دهان‌به‌دهان می‌چرخید. رسانه‌های غیر رسمی همیشه وجود داشتند. زمانی دهان‌به‌دهان این شایعات منتقل می‌شد و امروز با پیشرفت تکنولوژی به شکل دیگری در حال منتقل‌شدن است. من فکر می‌کنم کمی طول می‌کشد تا ما بتوانیم مانند بسیاری از کشور‌های پیشرفته جایگاه رسانه‌های رسمی و شبکه‌های اجتماعی را از یکدیگر تفکیک کنیم. امروزه در بسیاری از کشور‌های غربی به فضای مجازی به اندازه خودش بها می‌دهند. این‌ که رسانه‌های رسمی نیز وقتی می‌خواهند حرفی با اعتبار کمتر از یک خبر رسمی بزنیم، آن حرف را در شبکه مجازی و صفحات شخصی خودمان مطرح می‌کنیم، یعنی خود ما نیز به این رسانه‌های غیررسمی با زدن حرف‌های کم‌اعتبار بها می‌دهیم.
به موضوع بحران اخیر در کرمانشاه بپردازیم. شما روند اطلاع‌رسانی رسانه‌ها در این زلزله را چگونه ارزیابی کردید؟
در ماجرای زلزله کرمانشاه به نظرم هیچ قضیه متفاوتی نسبت به زلزله ورزقان اتفاق نیفتاده بود. تنها فرق این زلزله‌ها با یکدیگر این بود که سرعت انتشار اخبار و شایعه‌ها به دلیل پدیده‌ای به نام تلگرام  افزایش پیدا کرد. برخی از رسانه‌های مجازی نیز در همین زلزله اخیر عکس‌هایی را منتشر می‌کردند که ربطی به زلزله کرمانشاه نداشت. از آن طرف، رسانه‌های رسمی ما نیز برای مقابله با چنین فضا و اتفاقاتی در کشور گیوه‌اش ورکشیده نیست. این یعنی فضای رسانه‌های رسمی ما آمادگی اطلاع‌رسانی در بحران را ندارد. البته اعتقادی هم ندارم فضای مجازی قرار باشد به رسانه‌های رسمی کشور حمله کند یا فضای رسمی بخواهد فضای مجازی را مقصر شایعات جلوه دهد.
دقیقا چه نقشی این دو فضای رسمی و غیر رسمی اطلاع‌رسانی کشور در مقابل یکدیگر دارند؟
این دوفضا مکمل یکدیگرند، اما رسانه‌های رسمی کشور باید نقش ایجابی خودشان را زودتر انجام دهند. چنانچه زلزله‌ای در کشور رخ‌می‌دهد، اگر کسی در شیراز خبر زلزله کرمانشاه را با استفاده از منابعی مانند سایت زلزله‌نگاری و با اطلاعاتی دست‌وپا شکسته منتشر می‌کند، دلیلش عدم‌ استفاده رسانه‌های رسمی از نقش ایجابی خود با سرعت و دقت لازم است. سیاست‌گذاری‌هایی که در رسانه‌های رسمی کشور وجود دارد، چون از فضای اجتماعی و سیاسی نشأت می‌گیرد، کمی دست سیاست‌گذاران را برای سیاست‌گذاری بهتر در زمان چنین وقایعی می‌بندد. وقتی در بحران‌های طبیعی و غیر طبیعی رسانه‌ها به دلیل شرایطی که در کشور وجود دارد، در انتشار برخی از خبر‌ها احتیاط می‌کنند تا شخص اول منتشر‌کننده خبری که هنوز صحتش مشخص نیست، نباشند و از سویی گاهی انتشار برخی خبر‌ها با سیاست‌گذاری‌های بعضی رسانه‌ها همخوانی ندارد یا رسانه‌ها احتیاط می‌کنند که به‌ عنوان منبع خبر باشند، برای همین برخی از رسانه‌ها نمی‌خواهند در بعضی از اتفاقات خبر اولی باشند و در همین فرصت دست به دعا برمی‌دارند که یک رسانه این خبر را منتشر کند تا آنها از او نقل کنند. این پدیده محافظه‌کاری رسانه‌های رسمی که باعث می‌شود دست به عصا راه بروند خودبه‌خود فضای خبری را به فضای غیررسمی و شبکه‌های اجتماعی تحویل می‌دهد.
به نکته مهمی اشاره کردید. بحث منبع خبر در اخبار رسانه‌های رسمی بسیار مهم است. رسانه‌های مهم و معتبر دنیا معمولا از چند منبع خبری تایید خبر را می‌گیرند و بعد به انتشار خبر اقدام می‌کنند. اما در ایران این اتفاق زیاد مرسوم نیست و ما حتی در پیش‌پاافتاده‌ترین اخبار با واژه‌هایی مثل «منبع آگاه» روبه‌رو می‌شویم.
من همیشه از خبرهایی که در آن «یک منبع آگاه» سخن می‌گوید بشدت متنفرم، چون یک منبع آگاه یا این‌قدر شخصیت مهمی است که می‌تواند به‌ عنوان منبع خبر معرفی شود یا شخصیت معتبری ندارد. اگر منبع معتبر نیست، من به‌ عنوان یک رسانه رسمی حق انتشار خبر آن منبع را ندارم. اگر این‌قدر معتبر است که صحبتش درست است، باید حتما اسم آن فرد آورده شود.
شاید دلیلش محافظه‌کاری برخی از مسئولان به دلیل ترس از موقعیت‌شان است.
اگر این منبع آگاه معتبر این‌قدر آدم ترسویی است که حاضر نمی‌شود اسمش معرفی شود، به نظرم آن شخص اصلا شخصیت خبری نیست. بسیاری از رسانه‌های ما از صداوسیما تا خبرگزاری‌ها از این‌گونه کلمات منبع آگاه و مطلع زیاد استفاده می‌کنند. در اخباری مانند زلزله و ناآرامی‌های اخیر مردم منتظر اخبار بعدی از این حوادث هستند و در این شرایط به هیچ عنوان نقل خبر از یک منبع آگاه صحیح نیست. در زمان وقوع زلزله اخیر در کرمانشاه چند خبرگزاری و روزنامه در منطقه زلزله‌زده نماینده داشتند؟ احتمال این‌ که رسانه‌ها در زمان وقوع زلزله در آن منطقه خبرنگار داشته باشند، خیلی کم است. راه‌های دیگری هم برای بررسی صحت اخبار مثل تماس با مسئولان محلی وجود دارد، اما متاسفانه شاهد بودیم که بسیاری از رسانه‌های ما در بحران‌های اخیر خبر‌هایی منتشر می‌کردند که وقتی اصل خبر منتشر می‌شد، هیچ همخوانی با خبر اولیه نداشت. این اصالت کار یک رسانه را زیر سوال می‌برد. این عملکرد غلط رسانه‌های رسمی است که فضا را برای رسانه‌های غیررسمی و شبکه‌های اجتماعی فراهم می‌کند.
پس خبر‌های ضد و نقیض روزهای ابتدایی زلزله درباره خسارات و کشته‌شدگان از این‌جا ناشی می‌شد؟
بی‌خبری خبرسازی می‌آورد. وقتی یک‌حادثه در منطقه‌ای رخ می‌دهد، نخستین خبر که منتشر می‌شود، ذهن جویای خبرنگاران را به کار می‌اندازد تا به خبرسازی دست بزنند. خبرنگار می‌گوید اگر در این حادثه ویرانی رخ داده، پس احتمال مرگ و زخمی‌شدن افرادی نیز وجود دارد. نفر بعد از این خبرنگار کلمه «احتمال» را از خبر حذف می‌کند. پس از آن گمانه‌ها به میزان ویرانی‌ها می‌رسد و این روند تا جایی که به دست فضای شایعه در فضای غیررسمی انتقال داده شود، ادامه پیدا می‌کند. آن زمان فاجعه آن‌جاست که رسانه‌های رسمی منبع خبرشان فضای غیررسمی می‌شود. دلیل این‌که برخی رسانه‌ها بعضی اخبار را منتشر می‌کنند و بعد از آن تکذیبیه آن خبر منتشر می‌شود، عدم‌اشراف اطلاعاتی به آن موضوع است.
بنابر گفته شما گاهی اتفاق می‌افتد که منبع رسانه‌های رسمی کشور، اخبار غیررسمی در فضای مجازی می‌شود. این از دید آموزه‌های رسانه‌ای سمی مهلک است. قبول دارید؟
اگر صاحب خبری را که در فضای غیر رسمی منتشر می‌شود، نشناسید، بله این یک سم مهلک است. اما زمانی که این خبر در رسانه مجازی یک مسئول منتشر می‌شود، دیگر گوینده خبر در آن فضا مشخص و معتبر است. بسیاری از مسئولان ما الان از توییتر و تلگرام برای ارتباط مستقیم استفاده می‌کنند. در این زمان نمی‌توان گفت منبع خبر نامشخص است.
این‌ که رسانه‌ها به‌ خصوص رسانه‌های ملی گاهی برای انتشار خبر به سمت منابع کم‌اعتبار می‌روند، چگونه توجیه می‌شود؟
در کار رسانه‌ای تشخیص خبر درست از نادرست بسیار سخت است. وقتی یک رسانه به دنبال منابع معتبر برای تأیید خبر می‌رود، دید جامعه به آنها این است که مثلا صداوسیما منفعل شده است. البته من قبول دارم که صداوسیما منفعل است، اما بین این‌ که یک رسانه رسمی خبر غلط منتشر کند یا برای انتشار خبر درست منتظر منابع درست تایید خبر باشد که کدام را انتخاب کند، روش‌های رسانه‌ای دارد که باید رسانه‌ها به دنبال آن بروند.
به فضای رسانه‌ای غیر رسمی در زمان قدیم اشاره کردید. زمان زلزله بم اوج فعالیت وبلاگ‌ها در ایران بود. شما خودتان سال‌ها وبلاگ داشتید و نظرات‌تان را در وبلاگ‌تان می‌نوشتید. در آن زمان آیا به خاطر دارید که وبلاگ‌ها در امر خبرسازی و نشر شایعات دخیل بوده باشند؟
امروزه چیزی که مهم است سرعت انتشار اخبار است. من در آن زمان یادم نمی‌آید که آیا وبلاگ داشتم یا نه. اما نکته این‌جاست که در آن زمان نیز فضای شایعه به همین میزان فعلی وجود داشت، ولی ابزارش متفاوت بود. در آن زمان به خاطر دارم که باز هم بازار شایعات داغ بود، حتی در زلزله طبس که قبل از انقلاب بود هم به خاطر دارم که این فضای شایعه در کشور خیلی زیاد بود. یادم هست در آن مقطع هم تعداد کشته‌ها را تا ١٥٠‌هزار نفر اعلام می‌کردند. اما الان به دلیل گسترش فضای مجازی، این فضای غیر رسمی و شایعه‌سازی گسترش پیدا کرده، در صورتی که این فضای شایعه همیشه وجود داشته است.
در موضوعی به منبع خبر اشاره کردید. در بحث زلزله کرمانشاه نکته‌ای که به اخبار ضد و نقیض دامن می‌زد، اعلام تعداد کشته‌شده‌های زلزله بود. آمار صداوسیما با آمار یک خبرگزاری متفاوت بود و این آمار در فضای مجازی متفاوت از هر دو منبع رسمی اعلام می‌شد. اما نکته جالب این‌جاست که مردم به منابع تلگرام بیشتر اعتماد می‌کردند. به نظر شما چرا چنین اتفاقی افتاد؟
تفاوت اخبار همیشه در طول این سال‌ها در حوادث و بلایای مختلف بوده است. قبل‌تر درباره آمار زلزله طبس به شما گفتم. اصل کارکرد شایعه تغییری نکرده، بلکه ابزار آن فقط تغییر کرده است. با این‌ که رسانه‌های رسمی ما در امر اطلاع‌رسانی عملکرد درستی ندارند، اما این دلیلی بر درست‌ بودن اخبار منابع تلگرامی و به‌طورکلی مجازی نیست. در همین موضوع ناآرامی‌های اخیر برخی کانال‌ها می‌نوشتند در فلان شهر کشور ده‌ها نفر کشته شدند. زمانی که اصل خبر منتشر می‌شد، تعداد کشته‌ها دو نفر بود. در رابطه با این‌ که چرا مردم به منابع تلگرامی اعتماد می‌کنند، باید بگویم گاهی اوقات به دلیل این‌ که منابع رسمی عدد کوچک را بزرگ و بزرگ را کوچک کرده، مردم اعتمادشان را نسبت به این رسانه‌ها از دست داده‌اند. اما همیشه بی‌اعتمادی نیست. ما به‌ طور کلی بزرگ‌نمایی را دوست داریم. برای ما خبر کشته‌ شدن به‌طور مثال ٢٠٠ نفر در ایذه جذاب‌تر از خبر کشته‌شدن دو نفر است.
به بحث حضور سلبریتی‌ها در بحران‌ها بپردازیم. در زلزله اخیر برخی از شخصیت‌ها، هنرمندان و بازیگران به حضور در مناطق زلزله‌زده و جمع‌آوری روی آوردند. سوال نخستم این است که نفس این کار را از دید یک فعال رسانه‌ای درست می‌دانید؟
بیاییم این سوال را مطرح کنیم چه اتفاقی افتاد که سلبریتی‌های غیرسیاسی وارد این فضا‌ها شدند. به نظر من سیاست این افراد را وارد گود کرده است. بخشی از این ورود از ‌سال ٨٨ آغاز شد و بخشی دیگر در‌ سال ٩٢. در این دو انتخابات برای رأی‌آوری کاندیداهای انتخاباتی سراغ هنرمندان، ورزشکاران و به‌ طور کلی سلبریتی‌ها رفتند. البته این مسأله در سال‌های قبل حتی دوم‌ خرداد ٧٦ و بعد از آن هم بود. اما در آن زمان شاید تا این حد پررنگ نبود. در انتخابات ٩٦ هم این اتفاق افتاد. بازی سیاست، این افراد را وارد دنیای کنشگری کرد. کارکرد این افراد ابتدا در سیاست و در یک‌ سری مسائل خیریه مانند گلریزان‌ها بود، اما با وقوع این حوادث این افراد از میزان تأثیرگذاری خود استفاده کردند و جامعه نیز حضور و ورود این افراد به عرصه‌های مختلف را به رسمیت شناخته است. بی‌خود نیست که به یک‌باره شخصی به نام تتلو در فضای سیاسی به اندازه یک چهره سیاسی مطرح می‌شود. چرا واقعا؟ مگر امیر تتلو قبل از آن کیلویی چند بود؟ سیاست به آن وزن داد. این قاعده برای بسیاری از هنرمندان دیگر نیز به وقوع می‌پیوندد. در زلزله سرپل ذهاب مشاهده کردیم که تعدادی از این سلبریتی‌ها به جمع‌آوری کمک پرداختند. تعدادی هم برای روحیه‌دهی به آن منطقه رفتند. من شروع بروز و ظهور سلبریتی‌ها را از دنیای سیاست می‌دانم.
به سیاست اشاره کردید. یکی از افرادی که در زلزله اخیر توانست مبلغ زیادی پول از مردم جمع کند، دکترصادق زیباکلام بود. شما درباره این رخداد در توییتر نوشتید که «زیباکلام توانست یک‌میلیاردو٢٥٩‌هزار تومان از مردم پول جمع کند. کاش ما اصولگرایان هم دست به چنین کاری می‌زدیم تا ببینیم چند مرده حلاجیم.» این کاربرد‌های سیاسی هم در این ماجرای زلزله مطرح شد. دلیل بکارگیری سیاست در مسأله زلزله چه بود؟
از نظر من به کاربردن همه ظرفیت‌ها حتی سیاست برای این‌که همه مردم را پای کار بیاوریم، هیچ اشکالی ندارد. هر سلبریتی که پای کار بیاید، هیچ ایرادی ندارد. پدیده آقای زیباکلام، یک پدیده منحصربه‌فرد است. ماجرای آقای زیباکلام نشان داد که بخشی از جامعه به سلبریتی‌های سیاسی هم علاقه‌مندند و به برخی سیاستمداران اعتماد دارند. من اصل حضور سلبریتی‌ها را مبارک می‌دانم. از طرفی بعضی از تعابیری که درباره حضور سلبریتی‌ها به کار برده می‌شد را قبول ندارم.
 چه نوع تعابیری؟
مثلا این‌که گفته می‌شود روی آوردن مردم به سلبریتی‌ها نشانه عدم‌ اعتماد آنها به نظام است را قبول ندارم. شما اگر به حجم کمک‌ها و خدماتی که نهاد‌هایی مانند هلال‌احمر، ارتش و سپاه به مردم مناطق زلزله‌زده کردند، نگاه کنید می‌بینید حجم کمک‌های سلبریتی‌ها در مقابل آن، درصدی نزدیک به صفر است. من کار سلبریتی‌ها را مکمل کار نهاد‌های حاکمیتی می‌دانم، نه جایگزین این نهاد‌ها. اما به دلیل حضور در رسانه‌های مردمی و اجتماعی حضور سلبریتی‌ها پر رنگ می‌شود که این اصلا بد نیست. به لحاظ جامعه‌شناسی ما نباید از این حضور بترسیم. اتفاقا باید از این ظرفیت استفاده کرد. باید این هنرمندان در قالب یک سازمان مردم‌نهاد یا نهاد‌های داوطلبانه به‌طور مثال در هلال‌احمر بتوانند در زمان بحران‌ها به کمک این نهاد‌ها و دستگاه‌ها بیایند.
مسأله سر این است که برخی از این سلبریتی‌ها در گفتار و رفتار خود به گونه‌ای اطلاع‌رسانی می‌کردند که به نهاد‌ها اعتماد نکنید. شاید این مسأله ناخودآگاه بوده باشد، اما این جو در جامعه و حتی در مناطق زلزله‌زده ایجاد شده بود که کمک‌های مردمی پررنگ‌تر از کمک نهادها و سازمان‌ها بود.
تجربه زلزله کرمانشاه، تجربه‌ای منحصربه‌فرد در مسائلی از این دست در کشور بود. امیدوارم هیچ وقت در هیچ جای ایران زلزله‌ای باعث خرابی نشود، اما اگر باز زلزله‌ای رخ دهد، قطعا این مسائل جبران و روند‌ها اصلاح خواهد شد. من شخصا نه نگران حضور سلبریتی‌ها و نه وقوع اشتباهات هستم. نگران عدم‌ا عتماد عمومی هم نیستم، چون این موضوع هم مقطعی است. من معتقدم حکومت بیش از این‌که به کمک‌های ریالی مردم نیاز داشته باشد، به همدلی آنها نیاز دارد تا در مواقع بحران با هم‌بودن را بتوان تمرین کرد. حضور سلبریتی‌ها از این جهت به‌عنوان یک حلقه واسط بین مردم و داغدیده‌ها ارزشمند است. باقی روند‌ها به‌خصوص ایراداتی که در حوزه اطلاع‌رسانی بحران داشتیم به‌خودی‌خود جبران می‌شود.
بعد از زلزله کرمانشاه تجربه دو زلزله متوسط در تهران و شلوغی‌های اطلاع‌رسانی این ماجرا را داشتیم.
اخبار زلزله تهران تحت‌تأثیر جو زلزله کرمانشاه بود. به‌هرحال مردم یک رخداد را تجربه کرده بودند که تعدادی از هموطنان‌مان را از دست داده بودیم. بعد از آن هم زلزله کرمان بود، به همین دلیل خبر زلزله در تهران بسیار پررنگ شد. البته موضوع زلزله تهران به نظرم یک مانور برای تمام دستگاه‌ها ازجمله رسانه‌ها بود تا میزان آمادگی خود را در یک بحران مانند زلزله تهران بسنجند.
رسانه‌ها را چقدر آماده دیدید؟
بیشتر از این‌که رسانه‌ها را آماده ببینیم، رسانه‌ها سردرگم بودند. به نظرم نیاز اساسی خبرنگاران به دوره‌های خبرنگاری بحران و مدیریت رسانه‌ها در بحران بیش از پیش حس می‌شود. مثلا انتقادی که من در فضای مجازی می‌دیدم و به رسانه‌ها می‌شد این بود که بعد از زلزله کرمانشاه حضور رسانه‌ها کمرنگ شد. این حضور رسانه‌ای الزاماتی دارد. رسانه‌ها باید بتوانند از فضای موجود خبرسازی کنند یا موضوعی ارزش خبری داشته باشد که آن را بیان کنند. من گاهی در روزنامه شما می‌بینم که خوب به مسائل و اتفاقات کوچکی که در مناطق به‌خصوص در مناطق زلزله‌زده رخ می‌داد، پروبال می‌دادند و اتفاقا شهروند عملکرد خوبی هم در زمان زلزله داشت. هنوز هم گاهی می‌بینم از زلزله‌زده‌ها می‌نویسید. اما باید یک خبر باشد که به آن پروبال داد یا از زندگی این افراد باید بتوان خبرسازی کرد. این اصل خبرسازی موضوع دیگری است که رسانه‌ها به جای این‌که خبرخوان و تحلیلگر خبر باشند، باید خبرساز شوند.
به‌ طور کلی عملکرد صداوسیما را در زمان بحران چگونه دیدید؟
واقعیت این است که من از صداوسیما انتظاراتی دارم و براساس آن از عملکرد صداوسیما در زلزله بم، ورزقان و کرمانشاه گلایه زیادی ندارم. من معتقدم صداوسیما به لحاظ سیاسی و رفتار سیاسی بسیار بد و ناامید‌کننده رفتار می‌کند. از نظر خبری در زمان بحران صداوسیما؛ خبرنگاران و رسانه‌های آماده در زمان بحران را ندارد که حالا بخواهیم توقع داشته باشیم در زمان بحران اطلاع‌رسانی خاصی برای ما انجام دهد. نباید به صداوسیما نگاهی حرفه‌ای داشت یا حتی توقع داشت.
مگر می‌توان از صداوسیما با این بودجه کلان و امکانات توقع نداشت؟ اگر از رسانه ملی توقع نداشته باشیم، چه کسی می‌تواند این نقش را بازی کند؟
این سطح از دغدغه شما به لحاظ ملی قابل درک است، اما از دیدگاه حرفه‌ای کسی که صداوسیما را بشناسد، توقع حرفه‌ای خاصی از صداوسیما ندارد. توقعی که من از سیستم خبر و اطلاع‌رسانی صداوسیما دارم، متفاوت از سایر رسانه‌ها نیست. آدم‌هایی که در صداوسیما حضور دارند، فرقی از لحاظ آموزشی و اطلاعاتی با افراد حاضر در خبرگزاری‌ها و روزنامه‌ها ندارند. پس توقعی نباید از این رسانه داشته باشیم. در بحث سیاسی هم افرادی که در صداوسیما فعال هستند، همه آن‌ طور که از خروجی صداوسیما نشان داده می‌شود، به یک شکل فکر نمی‌کنند. اما ما سردبیر‌ها گاهی با خودکار قرمزی که داریم به نوشته‌ها، اخبار و تحلیل‌هایی که خبرنگاران می‌نویسند، واکنش نشان می‌دهیم.
در روزهایی که گذشت کشور با یک ناآرامی در حوزه اجتماعی روبه‌رو شد. در این مدت بیشترین انتقاد در میان رسانه‌ها به صداوسیما می‌شد. شما عملکرد رسانه‌های رسمی را در مورد اعتراضات مردمی و ناآرامی‌های بعد از آن چگونه دیدید؟
در ابتدای مصاحبه یک جمله گفتم. وقتی چنین بحرانی در کشور رخ می‌دهد، صداوسیما نمی‌داند کجاست. آیا باید طرف مردم را بگیرد یا طرف نظام را یا بین این دو قرار بگیرد. به همین دلیل صداوسیما در یک بلبشو قرار می‌گیرد. در این‌جا باز نگاهم به عملکرد صداوسیما متفاوت است. در این‌ که در انتشار اخبار باید به منافع ملی توجه شود، هیچ شکی نیست. اما امروز دیگر زمان سانسور و سکوت در برابر اتفاقات گذشته است. هر شهروند با هر تلفن همراهی که دارد یک رسانه شده است. در اعتراضات اخیر چقدر فیلم و عکس از اعتراضات منتشر شد؟ من انتظار ندارم که صداوسیما بیاید و اعلام کند که مردم در خیابان چه شعار‌هایی می‌دادند. اما اعلام اصل این خبر که عده‌ای در فلان شهر یا فلان خیابان دست به اعتراض زدند و شعارهایی را مطرح کردند، یک وظیفه برای رسانه‌ای است که نام ملی را با خود یدک می‌کشد. صحبتم این است که می‌توان اصل خبر را منتشر اما درباره جزییاتش با تامل برخورد کرد. من معتقدم هر عقلی بر صداوسیما حاکم باشد، باید این کار را انجام دهد.
راهکار چیست؟ نه در بحران اجتماعی و نه در بحران طبیعی رسانه‌های ما عملکرد درستی ندارند.
باید این نقیصه‌های صداوسیما توسط رسانه‌های دیگر جبران شود، یعنی رسانه‌های دیگر در اطلاع‌رسانی به کمک رسانه ملی بیایند. منظور این است برخی از رسانه‌ها که به بخش‌هایی از حاکمیت وصل هستند و در روز نخست تظاهرات اعلام کردند در مشهد تظاهرات شد و مردم شعار مرگ بر رئیس‌جمهوری سر دادند، رفتاری به‌ مراتب حرفه‌ای‌تر نسبت به صداوسیما انجام دادند، چون اصل خبر را حتی با جهت منتشر کردند. اگر ما در خبرگزاری‌ها و رسانه‌های خودمان این اخبار را پوشش دهیم، در واقع اجازه نداده‌ایم که بی‌بی‌سی نخستین منبع خبر اتفاقات داخل کشور باشد. ما باید کلاژی از اطلاعاتی که در رسانه‌های داخلی پیدا کنیم، قطعا کار به بی‌بی‌سی و زیرپله نیوزهایی که در این سال‌ها در خارج راه افتاده نخواهد رسید. انتشار این اخبار در رسانه‌ها خودبه‌خود واکسن ایجاد می‌کند. این احساس که با اطلاع‌رسانی اخبار اعتراضات مردم در صداوسیما جامعه ملتهب می‌شود، توهم است. اتفاقا عدم‌پوشش این اتفاقات یا پوشش‌های اشتباه جامعه را عصبانی می‌کند. این موضوعات همه باعث بی‌اعتمادی عمومی می‌شود و نباید از این‌که مردم نسبت به رسانه‌ها در ایران بی‌اعتماد هستند، گله‌ای داشت.

چگونه یک بدافزار وارد گوشی هوشمند می‌شود؟

چگونه یک بدافزار وارد گوشی هوشمند می‌شود؟

آی تی رسان: اپلیکیشن‌های مخرب به گوشی آسیب می‌رسانند؛ مهم نیست که از اندروید استفاده می‌کنید یا آی‌فون، به هر حال آلوده شدن دستگاه به بدافزار یک اتفاق ناگوار است. در حالی که فروشگاه گوگل‌پلی پر از نرم افزار‌های مضر است، اپل استور هم کاملا از این قضیه در امان نیست.

چرا تولیدکنندگان نرم افزار‌های مخرب می‌خواهند گوشی شما را به بدافزار آلوده کنند؟ دو دلیل ساده وجود دارد: پول و دیتا. برنامه‌های بی‌شماری وجود دارند که هیچ‌وقت به بدافزار آلوده نمی‌شوند؛ آن‌ها چگونه از آلوده شدن محافظت می‌شوند و چگونه یک بدافزار بعضی از برنامه‌ها را آلوده می‌کند؟
برنامه‌های آلوده همه‌جا هستند!

اندازه‌گیری میزان فراگیر بودن برنامه‌های موبایل آلوده به بدافزار دشوار است، اما یک چیز هم روشن است: هیچ سیستم عاملی در امان نیست! کاربران اندروید اخیرا با حملات HummingWhale، Judy و Xavier مواجه بوده‌اند در حالی که کاربران iOS هم باید با XcodeGhost مقابله می‌کردند.

یک مطالعه منتشر شده در سال ۲۰۱۴، به‌عنوان بخشی از پروژه ANDRUBIS، یک میلیون نرم افزار اندروید (دقیقا تعداد ۱.۰۳۴.۹۹۹ نرم افزار) را مورد بررسی قرار داد. برنامه‌های نمونه‌برداری شده از طیف گسترده‌ای از منابع، از جمله بازار‌های غیر رسمی، تورنت‌ها و سایت‌های شناخته شده برای ارایه برنامه‌های متفرقه و همچنین فروشگاه گوگل‌پلی انتخاب شده بودند. از ۱۲۵.۶۰۲ برنامه که از فروشگاه گوگل‌پلی نمونه‌برداری شده بود، ۱/۶ درصد از آن‌ها مخرب بودند (یعنی تعداد ۲۰۰۰۹ اپلیکیشن). متاسفانه اطلاعات موجود درباره برنامه‌های مخرب فروشگاه نرم‌افزاری اپل بسیار کم است، اما موارد بسیاری از فعالیت بدافزار‌ها در دستگاه‌های مبتنی بر iOS مشاهده شده است. با این حال مهم‌ترین امتیاز iOS این است که تعداد این برنامه‌ها در مقایسه با اندروید در حداقل قرار دارد. به این آمار‌ها توجه کنید: گزارش Pulse Secure از نرم‌افزار‌های مخرب در سال ۲۰۱۵ نشان می‌دهد که ۹۷ درصد از کل بدافزار‌ها برای اندروید بوده و گزارش F-Secure از امنیت سایبری در سال ۲۰۱۷ این رقم را به ۹۹ درصد افزایش می‌دهد. در سال ۲۰۱۳ دپارتمان امنیت ملی آمریکا اعلام کرد که فقط ۰/۷ درصد از نرم افزار‌های مخرب برای iOS بوده‌اند.
چگونه اپلیکیشن‌ها آلوده می‌شوند؟

فکر می‌کنید چه کسی برنامه‌ها را آلوده می‌کند؟ توسعه دهنده؟ باند‌های جنایی و افراد خلافکار؟ شاید حتی دولت‌ها؟ همه این‌ها به نوعی صحیح‌اند.

یک توسعه دهنده برنامه‌هایی را با قابلیت بدافزار می‌سازد و در گوگل پلی یا مارکت‌های مشابه منتشر می‌کند. خوشبختانه تعداد این قبیل توسعه دهندگان زیاد نیست. ممکن است توسعه دهنده به این دلیل این کار را انجام دهد که بتواند با برنامه مخرب از طریق سرقت اطلاعات و نمایش تبلیغات سود بیشتری به دست آورد.

به طور معمول می‌بینیم که یک کد مخرب وارد یک اپلیکیشن می‌شود و آن اپلیکیشن دوباره منتشر می‌شود؛ تکنیک‌های مختلفی برای این کار وجود دارد.
Malvertising

Malvertising یکی از مشکلات رایج قرن ۲۱ است؛ شما از یک کانال قانونی تبلیغات آزاردهنده دریافت می‌کنید، در حالی که به‌طور معمول از یک برنامه عادی و قانونی انتظار حملات مخرب را ندارید و با خیال راحت از آن‌ها استفاده می‌کنید. بهترین مثال برای malvertising در اندروید، تروجان Svpeng banking است. این تروجان تبلیغات Google AdSense را آلوده می‌کند و از طریق مرورگر گوگل کروم کاربران اندروید را هدف قرار می‌دهد. در اینجا یک نکته وجود دارد: روی آگهی کلیک نکنید تا آلوده نشوید؛ فقط مشاهده آگهی کافی است.
بازنشر اپلیکیشن‌ها

گاهی برنامه‌های قانونی و واقعی را مشاهده می‌کنیم که از یک مارکت رسمی دانلود شده‌اند، اما آلوده به بدافزار هستند؛ این برنامه‌ها پس از دانلود از مارکت‌های معتبر به بدافزار آلوده می‌شوند و سپس با نام مشابه اصلی در یک مارکت قانونی و یا متفرقه بازنشر می‌یابند. یک نکته کلیدی درباره این نوع برنامه‌ها تغییرات جزئی در نام آن‌ها است؛ به عنوان مثال Microsoft Word نام محصول اصلی منتشر شده توسط مایکروسافت است، اما نام برنامه آلوده شده ممکن است Micr۰soft W۰rd باشد.
فروش اپلیکیشن

در هر زمانی توسعه دهنده می‌تواند امتیاز قانونی نرم افزار ارزشمند خود را به فروش برساند و در این صورت کاربران نمی‌توانند با اطمینان به‌روزرسانی‌های آن را دریافت کنند. هنوز هیچ مورد مستندی از خطر این نوع حمله وجود ندارد؛ با این حال توسعه دهندگان برنامه‌های محبوب با درخواست‌های خرید متعددی روبه‌رو می‌شوند؛ این حالت درباره افزونه‌های گوگل کروم هم صدق می‌کند؛ یک افزونه گوگل کروم با مجوز دسترسی به انبوهی از دیتا‌های کاربران در حکم طلا است!

Amit Agarwa یک تجربه متفاوت داشت؛ او افزونه گوگل کروم خود را به یک فرد ناشناس فروخت و به این ترتیب کنترل برنامه از دسترس او خارج شد؛ در آپدیت بعدی که فقط یک ساعت طول کشید، انبوهی از تبلیغات در افزونه قرار گرفت و در واقع به یک ماشین تبلیغات تبدیل شد!
آیا اپل یا گوگل کمک می‌کنند؟

به‌عنوان صاحبان بزرگ‌ترین و محبوب‌ترین منابع برنامه‌ها، غول‌های تکنولوژی مسئولیت حفاظت از کاربران خود را در بیشتر موارد پذیرفته و این کار را انجام می‌دهند. این آسیب‌پذیری کاربران در برابر برنامه‌های مخرب به اعتبار فروشگاه آن‌ها آسیب می‌رساند. البته در این مورد، اپل به رقیب خود برتری دارد.
اپل

بدون شک زمانی که صحبت از حفاظت کاربران iOS دربرابر برنامه‌های مخرب به میان می‌آید، اپل راه‌های زیادی در پیش‌رو دارد. فرآیند ایجاد و آپلود یک برنامه به فروشگاه اپل استور پیچیده‌تر است، و قبل از قرار گرفتن در مارکت، چندین مرحله بررسی و تایید انجام می‌شود. علاوه بر این، یک برنامه iOS دارای محدوده کوچکتری از دستگاه‌ها است و همچنین تعداد کمتری از نسخه‌های سیستم عامل را شامل می‌شود. همه این‌ها باعث می‌شوند که استاندارد‌ها به طور کلی بالاتر از اندروید باشد.
اندروید

اخیرا گوگل به تکاپو افتاد تا تعداد فراوان برنامه‌های مخرب در فروشگاه نرم افزاری خود را کاهش دهد. این کمپانی زمانی که اعتبار و شهرتش را در معرض خطر دید Google Play Protect را معرفی کرد که یک لایه امنیتی برای دستگاه تلفن همراه است. Play Protect به طور فعال دستگاه را برای جستجوی برنامه‌های مخرب اسکن می‌کند. علاوه بر این به طور مداوم فروشگاه گوگل‌پلی را هم به منظور یافتن بدافزارها، کنار گذاشتن توسعه‌دهندگان این قبیل نرم افزار‌ها و حذف موارد مجرمانه اسکن می‌کند.
ممانعت از تشخیص داده شدن

در حالی که گوگل و اپل تلاش‌هایی هماهنگ را برای حفظ دستگاه‌های خود در مقابل عوامل مخرب انجام می‌دهند، نویسندگان بدافزار‌ها تلاش می‌کنند تا از شناسایی آن‌ها جلوگیری شود. چند راه معمول وجود دارد که مهاجم کد مخرب خود را پنهان کند:

کد مخرب، پس از نصب اپلیکیشن دانلود شود.
کد مخرب در میان کد‌های “پاک” قرار می‌گیرد.
تاخیر زمانی قبل نصب به بهانه راهنمای آموزش نرم‌افزار یا پرداخت هزینه
دریافت از یک منبع خارجی (به‌عنوان مثال malvertising)
پنهان شدن بدافزار در یک نوع دیگر از مدیا

همان طور که می‌بینید، روش‌های متعددی برای پنهان نگه‌داشتن یک برنامه مخرب یا کد مخرب از دید کاربران وجود دارد (جدای از مارکتی که برنامه از آن‌جا دانلود شده است).
جلوگیری از آلوده شدن به تروجان‌های موبایل

همان طور که مشاهده کردید، روش‌های زیادی وجود دارد که کد مخرب می‌تواند به یک برنامه وارد شود. علاوه بر این، نویسندگان کد‌های مخرب روش‌های متعددی را برای پنهان نگه‌داشتن این کد‌ها به کار می‌گیرند تا به راحتی به گوشی هوشمند وارد شوند. با این روش‌ها می‌توانید از دانلود بدافزار‌ها در امان باشید:

اپلیکیشن‌ها را فقط از مارکت‌های قانونی و معتبر دانلود کنید و از فروشگاه‌های سوم شخص دوری نمایید.
بررسی کنید که اپلیکیشن مورد نظر توسط یک توسعه دهنده معتبر و شناخته شده نوشته شده باشد.
بررسی‌های نوشته شده درباره برنامه را بخوانید؛ معمولا این بررسی‌ها اطلاعات مفیدی را ارایه می‌دهند.
ابزار‌های تایید برنامه‌ها را همیشه فعال نگه‌دارید.
با پیشنهاد اپلیکیشن‌های رایگان فریب نخورید.
دستگاه خود را آپدیت کنید.

برنامه‌های مخرب زیادی وجود دارند، مخصوصا اگر از یک دستگاه با سیستم عامل اندروید استفاده می‌کنید، اما با درک صحیح تهدید‌ها و رعایت نکاتی که گفتیم دستگاه هوشمندتان در امنیت و سلامت باقی خواهد ماند.
آیا شما هم نرم‌افزار‌های مخرب موبایل را تجربه کرده‌اید؟ چه نوعی از آن‌ها را دیده‌اید و چه اتفاقی برای گوشی هوشمند شما افتاده است؟ از اندروید استفاده می‌کنید یا iOS؟ دیدگاه‌ها و تجربیات خود را با ما و سایر مخاطبین آی‌تی‌رسان در میان بگذارید.

با این روش محل کار و خانه را در گوگل مپس ثبت کنید

با این روش محل کار و خانه را در گوگل مپس ثبت کنید

آی تی رسان: گوگل مپس (Google Maps) یکی از برنامه‌های حرفه‌ای نقشه بوده که برای پلت‌فرم‌های مختلف توسط کمپانی گوگل ساخته شده است. همان‌طور که می‌دانید یکی از ویژگی‌های جالب این برنامه مسیریابی قدرت‌مند آن بوده که محبوبیت زیادی میان کاربران دارد و روزانه استفاده زیادی از آن می‌شود.

قابلیت کاربردی دیگری در این اپ برای راحتی کاربران وجود داشته که توسط آن می‌توانید محل‌های خاصی را برای همیشه به نقشه اضافه کنید تا هربار که می‌خواهید به آن محل خاص بروید، نیاز به گشتن و جست‌وجو در نقشه نداشته باشید.

برای مثال شما می‌توانید محل زندگی‌تان را به نقشه اضافه کنید تا هربار از هرجایی که بخواهید به سمت خانه بروید، دیگر نیاز به گشتن از روی نقشه نباشد و به‌راحتی با نوشتن نام Home به آن برسید.

برای این‌که مکان‌های خاص خود را به نقشه گوگل اضافه کنید، مراحل زیر را به‌ترتیب دنبال کنید:

برنامه گوگل مپس را به آخرین نسخه موجود آپدیت کنید.
اپ را باز کنید و با کلیک بر روی آیکون موجود در بالا سمت چپ، وارد منوی آپشن شوید.

در پنجره باز شده بر روی گزینه Your places کلیک کنید.

در صفحه جدید دو گزینه با نام‌های Home و Work قرار گرفته است. با کلیک بر روی هرکدام وارد صفحه جدیدی می‌شوید که باید آدرس را در آن وارد کنید. وارد کردن آدرس مورد نظر می‌تواند یا از طریق نوار جست‌و‌جو و یا انتخاب یک نقطه از روی نقشه باشد.

بعد از انتخاب محل مورد نظر بر روی Save کلیک کنید تا تغییرات اعمال شوند.

برای استفاده بهتر از این قابلیت به مواردی که در ادامه توضیح داده‌ایم، دقت کنید:

در صفحه Your places شما می‌توانید آیکون نمایش محل مورد نظرتان و یا آدرس را عوض کنید.
با سوایپ در صفحه Your places به مواردی مثل Saved و Upcoming دست خواهید یافت. در بخش Saved می‌توانید مکان‌های مورد علاقه و مکان‌هایی که می‌خواهید بعدا به آن جا بروید را مشاهده و به ثبت برسانید. در بخش Upcoming هم می‌توانید طبق برنامه‌ریزی که داشته‌اید، محل‌های خاصی را تعیین کنید. برای مثال دسترسی به مکان هتلی که برای هفته آینده رزرو کرده‌اید در این قسمت قابل دسترس خواهد بود.

با مشخص کردن این موارد از این به‌بعد تنها با تایپ کردن “Home” و یا “Work” به آدرس دقیق محل مورد نظرتان دست خواهید یافت. این ویژگی توسط دستور صوتی هم قابل انجام بوده و با گفتن جمله “How can I. get home” به دستیار صوتی گوگل و یا بخش Voice گوگل مپس، مسیریابی به سمت خانه اجرا خواهد شد.

نظر شما درباره این ویژگی گوگل مپس چیست؟ آیا آن را کاربردی می‌دانید؟

نقش شبکه‌ها در اعتراضات اخیر

نقش شبکه‌ها در اعتراضات اخیر

انگاره‌ها به جای واقعیت نشستند   هادی خانیکی، استاد برجسته ارتباطات اجتماعی، هم تجربه فعالیت در جامعه مدنی را دارد و هم دولت. او هم‌اکنون استاد دانشگاه علامه‌طباطبایی و رئیس هیئت‌مدیره انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی است.   در کارنامه او عضویت در شورای مرکزی احزاب اصلاح‌طلب مثل مشارکت ایران اسلامی و اتحاد ملت ایران، مشاور رئیس‌جمهور دوره اصلاحات، معاونت وزارت علوم در دوره اصلاحات و عضویت در شورای مشورتی اصلاح‌طلبان دیده می‌شود. ویژگی او این است که کنش‌گری را با بحث نظری تلفیق کرده است و میان این دو ساحت در رفت‌و‌آمد است؛ بنابراین تحلیل‌های او به دلیل برخورداری از تجربه اجرائی و کنش‌گری، تحلیل‌هایی واقع‌بینانه است.   با او درباره نقش رسانه‌ها در شکل‌گیری افکار عمومی پس از اعتراضات دی‌ماه گفت‌وگو کرده‌ایم.

اگر بخواهیم به قضاوت شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها درباره اعتراضات مردمی بپردازیم، چقدر آن‌ها را بیانگر افکار عمومی می‌دانید؟
می‌توان این قضاوت را از دو منظر بررسی کرد: یکی قضاوت درشبکه‌ها، یکی هم قضاوت درباره شبکه‌ها. درعین‌حال می‌توان نقش شبکه‌های اجتماعی را، هم به طور عام در جامعه جدید مورد بررسی قرار داد و هم به‌طور خاص در جامعه ایران و در زمینه ناآرامی‌ها و اعتراض‌های اخیر.
منظور از «قضاوت در شبکه»، انگاره‌سازی‌ها و تصویرساز ی‌هایی است که برخی شبکه‌های ماهواره‌ای و مجازی از رخداد‌ها انجام دادند و غرض از قضاوت درباره شبکه‌ها، دیدگا‌هایی است که اساسا برای میدان فعالیت و میزان نقش و سهم آن‌ها مطرح شد. در شرایط امروز جامعه ما، به‌ویژه وضعیت بعد از اعتراضات، مشاهده کردیم که وقتی رسانه‌های رسمی مرجعیت و اعتماد به خود را از دست می‌دهند، نقش شبکه‌های اجتماعی مجازی بیشتر می‌شود.
به این معنا، سوق پیداکردن بخش عمده‌ای از افکار عمومی به سمت رسانه‌های غیرداخلی و شبکه‌های اجتماعی، تنها یک مسئله رسانه‌ای نیست که بار آن را فقط بر دوش «شبکه‌های مجازی» بیندازیم و فکر کنیم با محدود و مسدودکردن آن‌ها مسئله حل می‌شود؛ تأثیرگذارشدن این دسته از رسانه‌ها خود مسئله‌ای اجتماعی و سیاسی نیز هست. وقتی این رسانه‌ها زمینه پیدا کنند، در مرحله بعد کاربران آنها، خود به سوی تولید‌کنندگان و توزیع‌کنندگان گرایش‌های خاص و افراطی متمایل می‌شوند.
طبیعتا هنگامی که جامعه دچار نوعی سرگشتگی و سردرگمی رسانه‌ای می‌شود، افراد جامعه هم در آن وضعیت دوقطبی می‌شوند. فکر می‌کنم از برخی تجربه‌ها و مطالعات جدید در دنیا که فرصت‌ها و تهدید‌های شبکه‌ها را به‌عنوان مسائل روز رسانه‌ای مطرح می‌کنند نیز می‌توان در شرایط امروز جامعه بهره گرفت.
اکنون که در جامعه ما، هم سطح جدیدی از تغییرات و به‌تبع آن‌ها انتظارات و مطالبات در زمینه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی مطرح است و هم بخشی از آن‌ها برآورده نشده یا تحریکات سیاسی در آن جهت انجام شده، نارضایتی، اعتراض و ناآرامی شکل گرفته است اینجاست که مفاهیمی از قبیل: رسانه‌ای‌شدن سیاست، رسانه‌ای‌شدن زندگی روزمره، رسانه‌ای‌شدن افکار عمومی و مجازی‌شدن و شبکه‌ای‌شدن همه آن‌ها را باید مهم دانست.
وقتی به این بحث‌ها توجه کنیم، طبیعتا این سؤال مطرح می‌شود که آنچه از طریق شبکه‌ها بازنمایی می‌شود، آیا بیان کل واقعیتی است که در جامعه وجود دارد یا نوعی انگاره‌سازی و تصویرسازی است؟ یعنی آیا این انگاره‌ها و تصویر‌هایی که از طریق شبکه‌ها و کنشگران شبکه‌های اجتماعی ساخته می‌شود، افکار عمومی را در چار سردرگمی نمی‌کند؟ به نظر می‌رسد که بازنمایی واقعیت به جای واقعیت می‌نشیند.   معنایش این نیست که، چون آنچه این رسانه‌ها به تصویر درمی‌آورند همه واقعیت نیست پس موضوع اهمیت کمتری دارد؛ در فضای سیاسی کشور ما، همین موضوع هم می‌تواند برای جامعه، مسئله‌ای جدی باشد.
همین بازنمایی‌ها حتی اگر با واقعیت فاصله زیادی هم داشته باشند، می‌توانند شبه‌واقعیت‌هایی را بسازند که در سطوح دیگر تأثیرگذار باشند. مهم است که بدانیم آن چیزی که در شبکه‌های اجتماعی تولید، توزیع و دریافت می‌شود، چه نسبتی با واقعیت دارد و با افکار و رفتار شهروندان چه می‌کند؟   اما مهم‌تر از آن بحث درباره ریشه‌های اجتماعی و سیاسی است که این تأثیرگذاری رسانه‌ای در بستر آن‌ها اتفاق افتاده است، باید بدانیم چه چیز‌هایی سبب این وضعیت شده است؟ در پاسخ به این پرسش‌هاست که هشدار‌ها و انذار‌هایی را باید برای نخبگان، شهروندان، سیاست‌گذاران و مدیران پیدا کرد که متأسفانه در جامعه ما در بسیاری از اوقات بی‌توجه از کنار آن‌ها عبور می‌کنیم یا دیر متوجه آن‌ها می‌شویم.
چه هشدار‌ها و انذارهایی؟
همین که به تناسب تغییرات پردامنه‌ای که در سطوح و لایه‌های مختلف جامعه رخ داده است، توجه نمی‌کنیم؛ باید چه انعطاف‌ها و چه اصلاحاتی را به‌موقع انجام دهیم و به‌لحاظ رسانه‌ای هم با این تحولات همگام شویم. نامنعطف‌بودن صداوسیما و رسانه‌های رسمی و فراگیر در برابر این انتظارات، اعتماد عمومی را به آن‌ها تضعیف می‌کند.   به همان میزانی که رسانه‌های رسمی مثل رادیو و تلویزیون مرجعیت را در افکار عمومی از دست بدهند، شبکه‌های بدون مرکز و ناشناخته و حتی شبکه‌های رسانه‌ای خارجی، تأثیرگذار می‌شوند. این یک پدیده رسانه‌ای است، اما اینکه وقتی چنین رسانه‌هایی تأثیرگذار می‌شوند، با افکار عمومی چه‌کار می‌کنند و این تأثیرگذاری چه عواقبی دارد؟ وارد حوزه سیاسی و اجتماعی می‌شویم.
وقتی اعتراضات مردم را از همین زاویه بررسی کنید، چه نکته‌ای را به‌عنوان زنگ خطر در عرصه رسانه‌ها می‌دانید؟
مهم‌ترین نکته‌ای که می‌شود دید، همان انگاره‌سازی‌ها از طریق اخبار جعلی (fake news) و قطبی‌کردن فضا‌های رسانه‌ای است. فضا‌های قطبی، افراطی و رادیکال به انواع خاصی از خبر، تحلیل و افراد تأثیرگذار میدان می‌دهند و تلاش و اقدام برای حذف شخصیت‌ها، افکار میانه و معتدل نتیجه آن است.   در این انگاره‌سازی‌ها، جریان‌ها و شخصیت‌هایی که عقلانی‌تر، جامع‌تر و نگاهی معطوف به آینده دارند، مورد هجوم قرار می‌گیرند. درواقع با این تصویرسازی تلاش دارند فضای رسانه‌ای را تند و هیجانی کنند و به‌اصطلاح جوری قطب‌بندی کنند که به حذف تفکرات، جریان‌ها و شخصیت‌های میانی منجر شود. دیدیم که این جهت‌گیری‌ها در حوزه سیاست معطوف به جهت‌گیری علیه اصلاح‌طلبی و اصلاح‌طلبان در داخل بود و سعی می‌کرد با القای ناامیدی و بی‌ثمری نسبت به اقدامات اصلاح‌گرانه، فضایی سرشار از کینه و تنفر بسازد. طبیعتا در این‌گونه فضا‌ها، بازار اخبار جعلی و بدلی، بازار تحریف و تخریب هم رواج می‌یابد و زمینه قطبی‌شدن فراهم می‌شود و متأسفانه فضای اجتماعی و سیاسی ما هم استعداد قطبی‌شدن دارد.
رابطه شبکه‌ها و رسانه‌های رسمی در اعتراضات خیابانی به نظرتان چطور آمد؟ به نظر می‌رسد که بیشتر رسانه‌های بزرگ تحت تأثیر شبکه‌های اجتماعی کوچک‌تر بودند و به‌نوعی بازتاب‌دهنده اخبار آنها.
رابطه بین شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های رسمی بیشتر نوعی پیوند گزینشی است؛ نمی‌توان گفت: هرکدام به تنهایی نسبت به دیگری رابطه علی و تعیین‌کننده دارند. این رابطه در دنیای ارتباطات هم قالب شناخته‌شده‌ای دارد که در خود ایران هم، چه در دوران انقلاب، چه در دوران‌های خاص سیاسی، بار‌ها بازتابش را دیده‌ایم.   بار‌ها تأثیر رسانه‌های کوچک را در برابر رسانه‌های بزرگ مشاهده کرده‌ایم؛ دیده‌ایم که رسانه‌های کوچک به اعتبار زمینه‌ای که در جامعه پیدا می‌کنند، در مقابل رسانه‌های بزرگ و رسمی تأثیرگذارتر می‌شوند. حتی در اوایل انقلاب می‌توان به اقبال مردم از نوارکاست‌های حاوی پیام‌های امام اشاره کرد که به جای رادیو و تلویزیون رسمی، مردم به آن‌ها رجوع می‌کردند.   یا در دوران انتخابات ریاست‌جمهوری و مجلس در یک مقطعی روزنامه‌ها بر رادیو و تلویزیون و در مقطعی دیگر شبکه‌هایی نظیر تلگرام به جای رسانه‌های رسمی بر نحوه نگرش مردم تأثیر گذاشته‌اند و دایره تأثیرشان گسترده‌تر از
صداوسیما شد.
پس شما قبول دارید که رسانه‌های جریان اصلی از شبکه‌های اجتماعی تأثیر گرفته‌اند؟
هم رسانه‌های کوچک و شهروندی و هم رسانه‌های جریان اصلی با یکدیگر در پیوند هستند. ولی مهم‌تر آنکه هر دو در پیوند با جامعه‌اند؛ یعنی به میزان بهره‌مندی از اعتماد عمومی و سطح استفاده از آن که به داشتن سرمایه اجتماعی تعبیر می‌کنیم، تأثیرگذار هستند.
مستقلا نمی‌توانیم رسانه‌ها را به دلیل ساحتشان نفیا یا اثباتا ارزیابی کنیم؛ رسانه‌ها را می‌توان در پیوند با نقش اجتماعی و میزان حضور افکار عمومی مورد داوری قرار داد.
در شرایط اخیر جامعه ما، آن چیزی که قابل‌توجه است و باید نسبت به آن حساس بود، این است که با کاهش میزان اعتماد به رسانه‌های شناخته‌شده و رسمی، این رسانه‌ها جایگاه خود را از دست می‌دهند. به دلیل اینکه آن‌ها حاملان و ناقلان واقعی مطالبات عمومی نیستند، جناحی و خطی عمل می‌کنند و با سوگیری سیاسی حتی نسبت به نهاد‌های قانونی وارد می‌شوند.   نمونه‌هایش را بار‌ها در طول این سال‌ها شاهد بوده‌ایم؛ مثل جهت‌گیری صداوسیما نسبت به دولت، نخبگان و اصلاح‌طلبان و سطوح بالایی گروه‌های مرجع از جامعه. با این روند، خلأیی به وجود آمده و رسانه‌های کوچک و شبکه‌ها میدان‌دار شده‌اند.   در این شرایط، رسانه‌های بزرگ به‌طور عام در تأثیرگذاری از رسانه‌های کوچک سیاسی و اجتماعی عقب افتاده‌اند. وقتی وضعیت اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی و سیاسی هم دچار نوعی از هم‌گسیختگی می‌شود، در فضای نامنسجم نوعا شبکه‌ها اجتماعی میدان‌دار می‌شوند و در زمینه‌ای از گسستگی اجتماعی زمینه برای فعالیت شبکه‌ای گسیخته فراهم می‌شود. این مهم است که آسیب‌دیدگی رسانه‌ای خود علامت نوعی آسیب‌دیدگی اجتماعی هم هست؛ و ما در اعتراضات خیابانی اخیر در شبکه‌های اجتماعی شاهد این ماجرا بوده‌ایم؟
بله، این مسئله به مقدار زیادی دیده شد. شبکه‌ها در کنار به‌میدان‌آمدن کانال‌ها و شبکه‌های سیاسی شناخته‌شده خارج از کشور با بهره‌گیری از فناوری‌های جدید ارتباطی و پیام‌رسان‌ها سعی کردند که فضایی تند، قطبی‌شده و غیرواقعی به وجود آورند و نارضایتی‌ها و اعتراض‌ها را به جهت‌هایی خشن، نفرت‌بار، غیرمسالمت‌آمیز و غیردموکراتیک بکشانند و وانمود کنند که جامعه از دولت، نظام و اصلاحات گذشته‌اند و هیچ نقطه اتکای قانونی و دموکراتیکی برای پیگیری خواسته‌هایشان ندارند.
یعنی هدف سیاسی در این کار شبکه‌ای رسانه‌ای برجسته می‌شود؟
بله! همین هدف‌گیری سیاسی است که به جای نقش سازنده شبکه‌ها نقش مخرب آن‌ها را می‌نشاند. نقش سازنده شبکه و رسانه، ترغیب به مشارکت در فضای عمومی گشوده است و نقش مخرب آن‌ها ایجاد فضا‌های بسته و مهندسی‌شده است که نوعی «تور رسانه‌ای» مثل «تور امنیتی» به وجود می‌آورد و به هر فکر و کنش و کنشگری در بیرون آن انگ می‌زند. نگاه کنید بازنمایی اصلاحات، بازنمایی انتخاب، بازنمایی ایران، بازنمایی اسلام در این فرایند «اعتراضات رسانه‌ای‌شده» از سوی رسانه‌ها و شبکه‌های مخالف چگونه بود.
حجم اخبار جعلی، هشتگ‌های ساخته‌شده علیه شخصیت‌های ملی و اصلاح‌طلب و تفکرات و جریان‌های غیرافراطی چقدر بود. تمام کسانی که به تغییرات اصلاح‌طلبی قائل هستند هدف قرار گرفتند. پیش‌تر هم گفتم تمام جهان‌هایی که نگاه‌های جامع‌تر، متعادل‌تر و معطوف به آینده داشته و دارند و این وضعیت رسانه‌ای در زمینه اجتماعی و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی کنونی حائز اهمیت است. تحقیقات اجتماعی هم در ایران نشان می‌دهد که جامعه ما دستخوش تغییرات پردامنه‌ای در همه سطوح شده است، اما راه گرفتارشدن به «واگرایی» و «گسست» پذیرش رویکرد‌های اصلاحی است.
هنگامی که تحقیقات میدانی را بررسی می‌کنیم می‌بینیم که بخش کوچکی از جامعه طرفدار حفظ شیوه‌های مدیریتی موجود هستند، بخش‌های بزرگ‌تری خواستار تغییر و بهبود وضع هستند، اما در میان طرفداران تغییر آنان که به اصلاحات تدریجی فکر می‌کنند، نسبت به آنان که به دنبال تغییرات رادیکال و ناگهانی‌اند، اکثریت را دارند.   حالا آن جریانی که می‌خواهد بر موج نارضایتی‌ها، اعتراض‌ها یا بی‌اعتمادی‌ها سوار شود، دوست دارد و درصدد است که فضا را رادیکال کند و گرایش‌ها را به سمت تغیرات رادیکال ببرد؛ چه از سویه راست و چه از سویه چپ. آن‌ها مهم‌ترین مانع را برای گرایش مردم به تغییرات رادیکال و پرهزینه گرایش به اصلاحات و قانون‌گرایی می‌دانند، به همین اعتبار فعالان اصلاح‌طلب را در حوزه مدنی و سیاسی هدف قرار می‌دهند، دست به تحریف وقایع و انتشار اخبار جعلی می‌زنند.   درصدد هستند چهره‌ها و سرمایه‌های ملی و نمادین را تخریب کنند. آن‌ها در این مدت گاه میدان‌دار شدند و در فضای شبکه‌ای هم تا حدودی این کار را کردند. اما از یاد نبریم که در غیاب فضای آزاد و نقاد و غیبت رسانه‌های فعال و مستقل است که نقش شبکه‌ها بیشتر می‌شود و در فضای فعال و آزاد رسانه‌ای است که هرکس می‌تواند متوجه شود که چه چیز جعلی است و چه چیز غیرجعلی. یعنی راه مقابله با این فضا همچنان که رئیس‌جمهور بر آن تأکید دارد، دورشدن از حق آزادی دسترسی به اطلاعات و سایر حقوق اساسی و شهروندی است.
اگر بخواهیم این بخش را جمع‌بندی کنیم، می‌توانم بگویم دورشدن رسانه‌های رسمی و جریان اصلی از ایفای نقش مؤثر و ازدست‌رفتن مرجعیت آن‌ها در سطوح وسیعی سبب شده است که بخش زیادی از افکار عمومی به شبکه‌ها روی بیاورند و میدان‌دارشدن شبکه‌های مخالف سیاسی فضای سیاست‌ورزی و نقد را بستند و قطبی کردند….
اگر بخواهیم مصداقی بررسی کنیم آیا می‌توان گفت: برخی شبکه‌های تلویزیونی تحت‌تأثیر فضاسازی‌های برخی شبکه‌های اجتماعی قرار گرفتند؟
البته نقش و قدرت شبکه‌های مجازی در تصویر‌سازی از حوادث خیلی زیاد است، اما من این مسئله را در سطح بزرگ تری دیدم و بیشتر مسئله زمینه‌های اجتماعی و عوامل سیاسی را مهم می‌دانم. آنچه در ایام اخیر دیدیم، نوعی هم‌پیوندی بین شبکه‌های اجتماعی و شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان در خارج از کشور بود.   می‌توانیم بگوییم آنچه در این ایام برجسته شد، جهت‌گیری علیه اصلاح‌طلبی، علیه دولت و علیه نظام و حتی علیه اعتقادات و باور‌های جامعه ایرانی برای سوق‌دادن اعتراض‌ها و نارضایتی‌ها به سوی شورش‌های سیاسی بود و در آن نوعی هم‌سویی و هم‌گرایی بین شبکه‌های مجازی و شبکه‌های ماهواره‌ای هم مشاهده شد.   این پدیده از منظر فنی، تکنیکی و سخت‌افزاری کاملا روشن است. از منظر نرم‌افزاری و جهت‌گیری سیاسی هم بین فعالان شبکه‌ها، دست‌اندرکاران و حامیان آن‌ها خیلی فاصله نیست. در یک داوری کلی می‌شود گفت: در مواجهه با اعتراضات اخیر مجموع شبکه‌های ماهواره‌ای تلویزیونی و بسیاری از فعالان شبکه‌های مجازی دست به بزرگ‌نمایی و اشاعه اخبار جعلی زدند و به دنبال قطبی‌کردن جامعه، حذف اندیشه‌ها و جریان‌های واسط و میانی و تقویت نفرت، ناامیدی و خشم بودند.
یعنی فراتر از کار تعریف‌شده رسانه‌ای عمل شد؟
بله، به‌طور ملموس می‌توان در این کار نسبت مستقیم سیاست و رسانه را دید. هم در چهره‌سازی‌ها و جریان‌سازی‌ها می‌توان این سوگیری را دید که این بخش از شبکه‌ها و رسانه‌ها به دنبال این بودند که خیابان رسانه‌ای یک‌طرفه‌ای بسازند، یأس و سرخوردگی منتشر کنند، سطح توقعات را بیشتر کنند و بین توقعات و امکانات و فرصت‌ها فاصله بیندازند. در واقع این مسیر را دنبال کنند که از دل «انقلاب توقعات فزاینده»، انقلاب «سرخوردگی‌های فزاینده» و نهایتا نوعی رادیکالیسم و افراطی‌گری را به وجود آورند؛ و این انقلاب‌های رسانه‌ای چه مشخصاتی دارند؟
دست‌اندرکاران توسعه و ارتباطات می‌گویند دامن‌زدن رسانه‌ها به «انقلاب توقعات فزاینده» در غیاب فرصت‌ها و امکانات مناسب سر از شکل‌گیری سرخوردگی‌های فزاینده درمی‌آورد که نتیجه آن یا خشونت و رادیکالیسم است یا رجعت به گذشته.
در اینجاست که حتی تصویرسازی رؤیایی از گذشته هم مطرح می‌شود و میل به احیای آن گذشته بازنمایی شده که با واقعیت همان گذشته هم متفاوت است، بر اثر سرخوردگی از برآورده‌شدن توقعات افزایش می‌یابد. در واقع عده‌ای میل به ساختن آینده‌ای موهوم از طریق خشونت پیدا می‌کنند و عده‌ای هم مدام در حسرت گذشته و آن چیزی که از دست داده‌اند تصویرسازی و آن را به شکل آرزوی مردم بازتولید می‌کنند. در اعتراضات اخیر ما دقیقا هر دو دسته تلاش را هم در شبکه‌های ماهواره‌ای و هم در شبکه‌های اجتماعی دیدیم.